中国嘉德2025秋拍 | 解衣磅礴苍茫雄奇——傅抱石金刚坡史诗《巴山夜雨》

2025-11-09 23:38:32 来源:快讯 0次浏览

[中国嘉德]大观——中国书画珍品之夜 · 近现代 2025-11-24

《巴山夜雨》，是傅抱石艺术生涯的里程碑之作，诞生于1943年重庆金刚坡下。在烽火岁月中，傅抱石将李商隐诗句中的羁旅愁思，与家国命运的深沉关怀，一同熔铸于笔墨之间。顶天立地的饱满构图极具视觉冲击力，“山雨”本身是神来之笔，密集的雨幕与山峦激烈交融，扑面而来的混沌与力量。独创的“抱石皴”——以破笔散锋挥洒而出，笔触飞动，仿佛将川东山区暴雨中浇透的土石、植被与浓重水汽全部搅动在一起，重塑出一片在黑夜中剧烈呼吸、律动着的，苍茫而湿润的活山川。在整片压抑的墨色中，目光最终会被画面下方小屋中透出的一窗暖光所吸引。这微光，是整幅作品的“诗眼”，它既是画家对“何当共剪西窗烛”的温情期盼，也是在危难之际，对安宁与希望的执着守望。它不仅是一幅画，更是一首史诗，值得驻足品味。

Lot 3126

傅抱石 1904-1965

巴山夜雨

立轴设色纸本

癸未（1943年）作

105.5×60 cm. 约5.7平尺

RMB：25,000,000-35,000,000

题识：巴山夜雨。昔高房山作《夜山图》，赵子昂、鲜于枢等皆有题咏。乃自钱唐写山阴诸山，为画史嘉迹。予旅蜀将五载，寄居西郊金刚坡下。迩来兼旬淋雨，矮屋淅沥，益增旅人之感。昨夜与时慧纵谈抗战后流徙之迹，因商量营此图为纪念。癸未九月望日，傅抱石并记。

钤印：傅、抱石长寿、踪迹大化、抱石斋、新谕

展览：

1.“20世纪中国画坛巨匠·傅抱石·日中美术交流的桥梁”，涉谷区立松涛美术馆（日本），1999年10月12日-11月21日。

2.“傅抱石百年大展”，台北**纪念馆，2004年12月17日-2005年3月27日。

3.“承古融今·星汉灿烂—中国嘉德艺术品拍卖二十年精品回顾展”，中国国家博物馆，2013年11月10日-30日。

出版：

1.《名家翰墨》总第9号，傅抱石专号，第121页，翰墨轩出版有限公司，1990年版。

2.《傅抱石画集》，第38页，图7，（台湾）历史博物馆，1994年版。

3.《荣宝斋画谱·二十一·山水人物部分》，第29页，荣宝斋，1994年版。

4.《中国近现代名家画集—傅抱石》，图12，天津人民美术出版社，1996年版。

5.《20世纪中国画坛之巨匠—傅抱石》，图20，涉谷区立松涛美术馆，1999年版。

6.《其命唯新—纪念傅抱石诞辰一百周年，民间珍藏傅抱石作品展》，第16页，中华人民共和国文化部、江苏省人民政府主办，2004年版。

7.《傅抱石大典》，第93页，古吴轩出版社，2004年版。

8.《傅抱石年谱》，第69页，上海古籍出版社，2004年版。

9.《傅抱石的世界》，第208、209页，羲之堂文化出版事业有限公司，2004年版。 10.《傅抱石的艺术世界》，台北时报文化出版有限公司，2004年版。

11.《傅抱石全集》第1卷，第206-207页，广西美术出版社，2008年版。

12.《傅抱石》，第54页，西泠印社出版社，2009年版。

13.《中国艺术大师-傅抱石》，第34页，河北美术出版社，2010年版。

14.《2012古董拍卖年鉴-书画》，湖南美术出版社，2012年版。

15.《嘉德二十年精品录·近当代书画卷三》，图编1047，故宫出版社，2014年版。

16.《承古融今·星汉灿烂—中国嘉德艺术品拍卖二十年精品回顾展》，图编178，中国艺术出版社，2015年版。

17.《绘画中的日常》，第13页，百花洲文艺出版社， 2017年版。

著录：

1.《傅抱石传》，第320页，百花洲文艺出版社，1993年版。

2.《傅抱石研究文集》，第199页，上海书画出版社，2009年版。

3.《傅抱石评传》，第188页，上海书画出版社，2009年版。

4.《傅抱石年谱（增订本）》，第105页，上海书画出版社，2012年版。

5.《中国收藏拍卖年鉴-2012》，第159页，当代世界出版社，2012年版。

6.《傅抱石美术文集续编》，第531页，上海书画出版社，2014年版。

7.《傅二石谈傅抱石》，第104页，山东画报出版社， 2019年版。

8.《巨匠之门》，第557页，青岛出版社， 2021年版。

9.《傅抱石传》，第258-259页，团结出版社，2023年版。

10.《思嘉室集·下》，第19页，中国美术出版社，2023年版。

据画上题记：“予旅蜀将五载，寄居西郊金刚坡下，迩来兼旬淋雨，矮屋淅沥，益增旅人之感。昨夜与时慧纵谈抗战后流徙之迹，因商量营此图为纪念。”图写唐代李商隐《夜雨寄北》诗意：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”由于连日风雨，背井离乡的画家倍感凄苦愁怅，思念故乡却“归期未有”，他盼望返回家园，拨亮烛花，有回忆这段困顿生活的一天。受环境的触动，顿起作图纪念的激情，其实质也是抒发当时的感慨以及盼望胜利，期待未来和平生活的到来。

此图用笔豪放，以浓墨重写，却能表现雨中朦胧夜色。山上房舍层层叠叠，画来似不经意而山城雄姿却表现充分，画法新颖奇特。以淡墨斜扫画雨，寥寥几笔出神入化。

—叶宗镐

高克恭《秋山暮霭图》北京故宫博物馆藏

南京博物馆藏傅抱石《巴山夜雨》60×92cm

南京博物馆藏

傅抱石《巴山夜雨》

解衣磅礴苍茫雄奇

傅抱石金刚坡史诗《巴山夜雨》

于墨海中立定精神，笔锋下决出生活，尺

幅上换去毛骨，混沌里放出光明。

——石涛《画语录·氤氲章》

《巴山夜雨》是傅抱石艺术生涯的里程碑之作，诞生于1943年重庆金刚坡下。在烽火岁月中，傅抱石将李商隐诗句中的羁旅愁思，与家国命运的深沉关怀，一同熔铸于笔墨之间。不仅找到了自己独特的艺术语言，以前无古人的“抱石皴”令画坛为之一振。更是一位知识分子在战火纷飞的年代，给予的超常的勤奋和无限的热情，是一首将个人旅愁、家国情怀与艺术革新熔于一炉的史诗。

徐悲鸿为傅抱石书画篆刻个展题词

“追寻真艺”1935年

向石涛致敬

凡能独开生面的画家都有自己的艺术圣地，在这个启发灵感的地方得山川之助，究造化之妙。如范中立的终南、太华，黄子久的富春江，梅瞿山的黄山。对傅抱石来说，金刚坡无疑是他的艺术圣地。

傅抱石《中国古代山水画史》1942年

傅抱石《中国绘画理论》1936年

傅抱石《石涛上人年谱》1948年

入蜀寓居重庆西郊金刚坡八载岁月，在这片“烟笼雾锁，苍茫雄奇”的天地里所创作的作品一直被视为傅抱石一生创作中最重要的部分。

与家人在南京鸡鸣寺

初到重庆时，傅抱石专注于美术史方面的著述。他任教于中央大学教育学院艺术科，痴迷于石涛研究。多年来笔耕不辍，不断考证和论述。四十年代初《石涛年谱稿》、《石涛丛考》、《石涛画论之研究》、《石涛上人年谱》相继发表。

傅抱石

1942年作大涤草堂图立轴

傅抱石绘本幅84.5×58.5cm；徐悲鸿题诗堂23×58.5cm

成交价 RMB| 13,800万

2020-12-01 中国嘉德

大观—中国书画珍品之夜·近现代

石涛曾说：“代山川而言也。”傅抱石崇拜石涛，仰慕其高扬个性的创造精神，追抚其元气淋漓的绘画韵致，沉醉于石涛的精神情境。饱含充沛情感，笔底山川丘壑、风雨云烟，无不都是石涛精神的召唤，充满对自然大美的真挚歌颂。与此同时，傅抱石在1940年写成《晋顾恺之〈画云台山记〉之研究》，考订严密，条分缕析，从而使中国山水画史的发端，从晋顾恺之而上溯汉魏，将古代山水画史的轮廓建立起来。至1942年，《大涤草堂图》、《云台山记图卷》等平生力作横空出世，以磅礴气象与深邃笔意震惊画坛，成为时代精神坐标。

傅抱石在读书

在艺术系办公室里，傅抱石展开《大涤草堂图》，请大家观赏指教。陈之佛说：“气势恢宏，水墨淋漓。”张书旂说：“真有石涛炎蒸六月飞秋霜的感觉。”徐悲鸿怒赞：“通读全画，无处不显示石涛题诗中：‘一念万年鸣指间，洗空世界听霹雳的深意’。这种空灵、深沉和悲愤的情感确是强烈地表现出来了，真是匠心独运啊！”并欢喜赞叹，题下“元气淋漓，真宰上诉”。

1942年，壬午“傅抱石画展”

至“壬午个展”轰动山城，傅抱石扬名天下，声誉日隆。他始终感念巴山蜀水给予他的灵感。在《壬午重庆画展自序》中，他写道：“画山水的在四川若没有感动，实在辜负了四川的山水……以金刚坡为中心周围数十里我常跑的地方，确是好景说不尽。一草一木、一丘一壑，随处都是画人的粉本。烟笼雾锁，苍茫雄奇，这境界是沉湎于东南的人胸中所没有所不敢有的。” 面对巴蜀山水的山势雄秀，遍布松竹，茂郁野莽，山雨袭来之时，烟雾缥缈，松声、竹声，风声、雨声、水声，声声入耳，如同交响乐一般。就是在这样艰苦的环境下，他苦中作乐，完成了创作画风的转型：“成渝古道旁，金刚坡麓的一个极小的院子里原来是做门房的，用稀疏竹篱隔作两间，每间只有不过方丈大……写一封信，已够不便，哪里还能作画？不得已，只有当吃完早饭后，把仅有的一张方木桌，抬靠大门放着，利用门外照来的光线作画。画后，又把方木桌抬回原处吃饭，或作别的用途。”

《夜山图》与诗意的延伸

“巴山夜雨”出自唐代诗人李商隐的《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”李商隐时在蜀中，此诗写尽旅人之感。傅抱石以其意入画，尽得天地苍茫雄浑之概。

傅抱石联想到元人高克恭，在画上题记：“昔高房山作《夜山图》，赵子昂、鲜于枢等皆有题咏。乃自钱唐写山阴诸山，为画史嘉迹。”高克恭《夜山图》创作于闲居杭州期间，受赠者李公略居在吴山之巅，所绘即山上所见夜景，以“万松岭畔中秋夜”起兴，后有赵孟頫、鲜于枢、徐琰26家题跋，均为至元、大德间出任“儒学学官”的江南士人，开后世文人题咏之先河。画史上，将《夜山图》比作王维《辋川图》是常见的修辞。鲜于枢《高尚书夜山图》中有“耳绝城市喧，心息声利机”之句。乾隆帝两度题诗称“不分明处有精神”，以夜攀绝顶观山为切入点，通过“世人看山在山下，李侯看山向绝顶”的明暗对比，勾勒出幽邃澄净的夜山图景。这类题诗无不显示出文人超脱世俗的心境。

傅抱石《巴山夜雨》局部

在画史中，《夜山图》是一段沉浸于暮色与月色中的诗意旅程，所呈现的，是从南宋故都临安（钱塘，今杭州）到古越胜地山阴（今绍兴）之间的绵延山色。江南社会的一种自觉援助的士人氛围。而傅抱石却独创性地借题发挥，描绘出巴山蜀水中的夜雨迷蒙，点亮的信心与希望。

傅抱石左三与徐悲鸿前排右四等在重庆

“予旅蜀将五载，寄居西郊金刚坡下，迩来兼旬淋雨，矮屋淅沥，益增旅人之感。昨夜与时慧纵谈抗战后流徙之迹，因商量营此图为纪念。”在抗战烽火中，傅抱石已羁旅蜀地五个年头，虽日常忙碌，但夜雨淅沥之时，那种无根飘零的“旅人之感”便汹涌而来。故园难归，艺术家将这份沉郁情感全然倾泻于纸素之上。画面中浓重豪放的笔墨，构建出一个夜雨笼罩的山城：幢幢屋舍隐于墨色，远山融入迷茫，整个世界仿佛都被这无尽的潮湿与黑暗所吞噬。在这淋漓的墨色，近乎窒息的“巴山夜雨”之中，艺术家与妻子“共剪西窗烛”，秉烛夜谈中，从屋内透出零星的微光，成为画面最动人的所在。

傅抱石与家人在金刚坡下

傅二石在回忆《巴山夜雨》时写道：“父亲以大笔重墨画成的山坡几乎占去全画的五分之四，山坡上房舍与树丛交织在朦胧的夜雨之中，唯图的下方有一窗户格外明亮，好似父亲正在此屋中与母亲纵谈往事，触发灵感，当即商量营此图。”这微光是不灭的希望，也是画家对和平与归家的执着企盼。它照亮着画家的精神坚守，也让这幅夜雨山城，超越现实，升华为时代民族精神的写照：那是于至暗中，坚信曙光必至。

傅抱石《潇潇暮雨》南京博物院藏

此时正值秋月，巴山之中淫雨连绵，不见月明。傅抱石把画幅大半都布置成重重的山峦，形成铺天盖地的磅礴气势。但在这一大块如“黑云压城”般的“结构”里，却有层次，有脉络。傅抱石从金刚坡的山水中发现，川东是土石混积的山脉，平时无水，然一场大雨后，雾就起来了，此时的山石、树木、溪泉都混沌在一起，形成独特的自然面貌。傅抱石以破笔散锋大胆入画，连皴带擦，就是为了营造这种天地一体，苍茫混沌的效果。再加以渲染，把线和皴统一成面，将整幅画面的调子和谐起来，于是山水云雾揉合在一起，成就一个无比丰富的世界。山的高处应是画家每周去沙坪坝中央大学授课时往返必经的山路，而山腰又有平素常去打酒的小店。这些都是流淌在傅抱石血液中的熟悉之景，同时在这个下雨的秋夜奔诸笔端。

一半山川带雨痕

画面上空被照亮的雨丝，以氛围感营造着缕缕生机，阐释着傅抱石作为诗意画家的精神内核。“傅氏风雨下钟山”、“一半山川带雨痕”。傅抱石是描画雨景极其传神的一位，能对于风雨作出淋漓的呈现：山色迷蒙与树影缤纷之中，《巴山夜雨》记录了蜀地奇崛的山水，将时间的纵深感注入二维空间，完成从文学意境到绘画意境的升华。

傅小石追忆道：“重庆山里经常刮风下雨，每当电闪雷鸣时，父亲喜欢冲到大自然中，奔走山野间，听风雨，观雨雾，全然不顾被雨水淋湿。”傅二石在谈其父亲的雨景时也说道：“我曾问过父亲对历代画家画雨的看法，他说 : 古代有很多画家画过雨，如米元章、高房山等人，都有精彩的雨景作品。他们不直接画雨，而能使人产生下雨的感觉。这是因为他们研究了画雨景的规律，所谓‘烟中每有无根树，雨外尤多没骨山’。到了清代的金冬心，开始摸索直接画雨的方法。”

傅抱石《巴山夜雨》局部

傅抱石以独创的“抱石皴”法画雨：“他先把纸钉在墙上、再拿蘸了矾水的笔或刷子，对着纸猛烈地挥洒。”所以画面上留下白色的雨丝。“有时他画雨不甩矾，只甩毛笔或排笔蘸色或墨在画面上刷。他很注意下笔的方向和速度。画倾盆大雨时用大笔猛刷，使人强烈地感到雨点的速度和力量。”雨中之景还可感觉到它的湿度和分量。天才的画家，心中万斛波澜，与大自然呼息相通相应。在时代的播荡，民族的颠沛与个人环境的逼仄抑郁中，清风明月不足以寄托，狂风暴雨才足以使其一吐胸中块垒。傅抱石因而在画史上别开生面地绘画酣畅淋漓的雨景。在此时创作出了《万竿烟雨》、《潇潇暮雨》这样脍炙人口的名篇。而《巴山夜雨》更是将传统的精华，时代的精神，家国的处境，大自然的郁勃的生气，个人的才华、气质、个性都倾注在其中，挥洒而出，不可抑止。

傅抱石《巴山夜雨》局部

傅抱石爱喝酒，常常在豪饮之后面对宣纸沉吟苦思，突然一瞬间便如风驰电掣、横涂直扫。这种《庄子》所记的“解衣磅礴”不是神话，千年后在傅抱石身上得以再现。画家不可遏止的激情、刹那间的迁想妙得，必须在这种特殊的状态、用这种独特的笔法才得以实现。在巴山的八载岁月里，多少个雨夜让画家激情奔涌，得悟自然之妙，妙参造化之奇。何怀硕曾总结傅抱石最大的特点就是“爆发”，那么《巴山夜雨》或许就是金刚坡下爆发出的最雄奇的诗篇。那飞舞的散锋笔法和淋漓的水墨渲染，使整座巴山都“活”了起来，充满了生命的动感与呼吸的节奏。这是学者之思与画家之情的完美交响，是“理智的激情”与“激情的理智”共同作用下的结晶。

《巴山夜雨》是傅抱石金刚坡时期的巅峰之作，它诞生于家国之痛与个人漂泊的时期，绽放出前所未有的艺术光芒。其浑厚华滋的墨韵、撼人心魄的构图与深沉隽永的诗意，令传统的山水画被彻底刷新，“抱石皴”与雨景画法开创了新篇，文学的诗意，个人的羁旅愁思达成完美的共鸣。我们听到的不仅是巴山夜雨的淅沥之声，更是一位艺术家在时代洪流中，以其全部的生命热情与艺术才华，叩问自然、书写人生的澎湃心音。