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融合装饰:在《融合装饰》中,图案如何成为共处的政治学

2024-06-08 11:45:54 来源:雅昌发布 0次浏览


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2024年6月8日至6月12日,Luan Gallery 迎来了旅居伦敦艺术家荆一凡(Zorg)在中国的首次个展——《融合装饰》。展览的视觉体系并非以某个孤立作品为核心,而是作为他多年研究与创作脉络的集中呈现:一场关于装饰、符号与跨文化共处的政治学实验。它试图回答的问题是——当文化的边界在日常中不断交错、重写时,视觉语言如何同时记录、协商并塑造这种流动的秩序?

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荆一凡的研究根基,来自他在伦敦东部多族裔社区的长期田野调查。在这个汇聚了亚洲、中东、非洲与欧洲移民的街区,宗教与文化传统——佛教、基督教、伊斯兰教、古代神话——并非作为纯粹的历史遗存存在,而是被不断转译进日常环境之中:街角的商铺招牌、社区墙面的手绘纹饰、窗框上的几何格栅,都在悄然编织着一种多重归属的叙事。福柯曾言,空间是权力的分布方式之一,而在荆一凡的观察中,装饰本身便是这种分布的物质化体现。

展览的核心方法是对“符号系统”的再构造。艺术家并未把这些视觉元素视作静态的文化遗产,而是将它们放置在一个不断交互、再生的过程之中。佛教纹样与科普特十字、伊斯兰几何与古埃及人物、民间花饰与商业装潢,不再是相互隔离的符号,而是被重新组合、互相渗透,构成了地方性的融合主义(vernacular syncretism)。这种视觉混成不是无差别的拼贴,而是一种经过时间与共处打磨的“共享表面”——它既是邻里关系的记录,也是跨文化生活的协商现场。

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在展览的叙事中,窗户成为一个关键的符号——它既是物理性的阈限(inside/outside),也是文化叙事的框架。通过对这一元素的重新构图,荆一凡将多元文化的交织压缩在同一视觉平面上,形成既透明又分隔、既开放又界定的空间逻辑。这种阈限状态,恰恰揭示了共处的双重性:文化的融合从未彻底消解差异,而是在不断的边界调整中维系张力。

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《融合装饰》并不满足于作为一份田野观察的“视觉报告”,它的野心在于通过艺术实践参与符号系统的再生产。作品中的多层次构成——摄影、绘画、图案再造——让观者进入一个持续变动的文化景观。在这里,装饰不再是附属于功能的表面修辞,而是一种跨文化翻译的媒介;它的存在,不仅关乎美感,更关乎身份认同的生成与权力关系的重组。

正是在这种语境下,《融合装饰》具备了批判性:它让我们意识到,文化的混成并不天然等于平等与和谐,视觉语言的共享表面可能同时掩盖与显露着不对称的历史与现实。装饰因此成为一种“温和的政治”——它通过形态与色彩协商差异,却又在细节中保留冲突的痕迹。

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作为在中国的首次个展,《融合装饰》不仅是荆一凡多年视觉研究的阶段性总结,也是他将海外田野成果带回本土语境的一次深度转换。它既是对跨文化生活经验的敏感呈现,也是一次关于共处、身份与视觉语言边界的公开提问。展览没有给出结论,而是留下了一种开放的注视方式——让观者在离开展厅后,依然在生活的细节中,重新看见那些被忽略的装饰与它们所承载的复杂世界。

展期|2024年6月8日-6月12日

地点|北京市朝阳区半截塔路55号A5 LUAN画廊

责任编辑:陈耀杰

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