雅昌现场 | 岭南寺僧书画与海幢寺 一个独特的文化现象

明末清初，岭南寺僧在佛事之余，潜心诗文书画，以海幢寺等处为主要活动场所，或赋诗讲学，或与文士雅集，名噪一时，历经数代传承而风雅不减，成为我国艺术发展史上一个独特的文化现象。

2024年7月25日，由中国国家博物馆、广东省文物局联合主办的“禅风雅意——岭南寺僧书画暨海幢寺文化展”在中国国家博物馆开幕。

本次展览分为“禅林翰墨”“海幢古韵”“交流共融”三个单元，精选岭南寺僧书画的代表性人物及代表性作品，系统梳理其艺术发展脉络和艺术风格，展现岭南寺僧的文化修养和艺术造诣。又以器物造像、历史照片、经坊刻本等立体展示海幢寺的历史沿革、园林建筑与盆景艺术，以及诗教、经籍刻印等方面的文化成就。同时，精选外销画、外文图书文献等展品，以彰显海幢寺在中外文化交流方面的特殊地位与突出贡献。

禅林翰墨

僧人书画是中国书画艺术的重要组成部分，也是中国艺术史上一个独特的文化现象。岭南寺僧的书画创作，最早可以追溯到唐宋时期，至明末清初成就最为突出，以德清、函昰、成鹫、道忞、今释、今无、大汕等为代表的岭南僧人，汇聚了不同书学根底的遗民、僧众，形成了一个以个性纷呈为主，兼具“山林体”共性色彩的僧人书家群体，极大地振奋了广东书坛。一代代岭南僧人的书画创作，无论是对于引发大众信仰热忱、弘扬宗教文化，还是对于丰富岭南书画艺术表现题材与内容，都有着积极的促进作用，在岭南书画艺术发展史上有着独特的地位和价值，可谓是岭南文化的重要组成部分和宝贵文化遗产。

海幢古韵

海幢寺，位于今广州市海珠区。五代南汉时期，其址曾有千秋寺，后废为民居。明末，僧人池月、光半又在此建海幢寺。清康熙年间，海幢寺大举扩建，逐渐发展成为广州五大丛林之一。四百年来，海幢寺不仅以其独特的历史、宏伟的建筑、引人入胜的园林景致、别具一格的“素仁格”盆景艺术等为人所称道，更以其独具特色的宗教文化底蕴，以及自天然和尚以来形成的诗文书画艺术传承闻名于世。海幢寺既是岭南地区弘扬佛教文化的重要场所之一，也是当时诗僧文士的重要雅集之地，可谓是清代以来广州乃至中国佛教寺院发展与传播的一个独特案例。

交流共融

乾嘉以来，海幢寺因其特殊的地理位置和优美的园林景致，逐渐成为两广总督的外事接待场所以及官方指定的外商游玩之地，也由此成为清代第一座对外开放的寺院。期间，海幢寺接待了多个重要使团和大量游客，遂成为西方人眼中广州乃至中国最重要的寺院之一，经常出现在西方的报刊、游记以及外销画中，在西方有着广泛的影响力和较高的知名度。此外，因刻印的许多佛教经典都曾被越南僧人引进重刊，促进了中国佛教文化在越南的传播，海幢寺在东南亚地区也具有一定的影响力。