雅昌专栏 | 朱浩云：笔墨高古 以繁取胜——清代石溪的艺术及市场走向

众所周知，在“清初四画僧”中，他们各有所擅、各有所长，其中八大山人是以简取胜，石涛以变取胜，弘仁以神取胜，而石溪则以繁取胜。现代张大千则是仿石溪作品的顶尖高手，笔者从雅昌艺术网上获悉，署名张大千仿拟石溪的作品，价格上千万元多达6幅之多，可见藏家对这类作品颇为喜爱。有趣的是，后人仿张大千作品也是大有人在，上世纪90年代中期曾有一幅张大千《仿石溪山水图》的真伪问题而引发了旷日持久诉讼案，至今还成为人们津津乐道的话题，同时也让更多的人熟知或记住石溪的名字。

繁复严密 境界奇辟

石溪（1612～1692年）是明末清初著名的书画家，本姓刘，出家为僧后名髡残，字介丘，号白秃，自称残道人、电住道人，晚署石道人。湖南武陵（今常德）人。与石涛并称“二石”，与程正揆并称“二溪”，与石涛合称“二石”，又与八大山人，弘仁，石涛合称为“清初四画僧”。自幼爱好绘画，30余岁时明朝灭亡，他参加了南明何腾蛟的反清队伍，抗清失败后愤而削发为僧，法名髡残，曾避难于常德桃花源。战争的烽火迫使他避兵深山，关于他这段在古刹丛林的经历，程正揆在《石溪小传》中有记载：“甲申间避兵桃源深处，历数山川奇辟，树木古怪与夫异禽珍兽，魈声鬼影，不可名状；寝处流离，或在溪涧枕石漱水，或在峦猿卧蛇委，或以血代饮，或以溺暖足，或藉草豕栏，或避雨虎穴，受诸苦恼凡三月。”之后云游各地潜心绘画，43岁时定居南京大报恩寺，后迁居南京牛首山幽栖寺，度过后半生。石溪生性寡默，身染痼疾，潜心艺事。

他自谓平生有“三渐愧”，“脚下曾阅历天下多山”，“两眼钝置不能读万卷书”，“两耳未尝记受智者教诲”。他好游名山大川，与程正揆交往密切。而石溪与周亮工交往也成就了一段佳话。一代闻人周亮工经历两朝，宦海沉浮；其生平博极群书，爱好绘画篆刻，工诗文，但真正让他名动文坛、画坛的则是他的艺术评论家身份。当时大江南北的画家，都想结识他，给他寄画赠画的不计其数，都希望得到他片言只语的评价，得他好评的往往会声誉雀起，身价百倍，连陈老莲那样高傲自负的人，也能在数日之内，作画数十幅举赠，可见他在艺林声望之高。

石溪由于经历明清朝代的更迭，向来不怨与官长交。经过张洽引荐认识，石溪与周亮工相识，直至相知。周亮工敬佩石溪的才能，亦敬仰他的人品和修养；石溪也对周亮工钦佩、羡慕，自谦“不敢以能事对”，在多次求索之后方才动笔，从目前市场露面的几幅石溪为周所画的作品，应该讲代表了石溪的最高水平。如1661年作《为周亮工作山水》立轴，1661年作《清辉满江》立轴等都是石溪盛年时精彩之作。

石溪是一位能诗书、善绘画的多面手，绘画擅山水、人物、花卉。其山水画上溯北宋的巨然，下宗元代四大家和明代谢时臣，作品章法严密，用笔“粗服乱头”，喜用雄健的秃笔渴墨，专长层层皴擦勾染，笔墨交融，善写平凡景致，平淡中蕴聚幽深。一生喜游名山大川，笔下山水直取其浑宏气概，重山复水，繁密中见疏灵，秃锋渴笔浓墨淡染，苍劲凝重中透出丰润秀逸之致，意境奇僻幽深，得江南山水空濛茂密、浑厚华滋之质。其绘画在当时名重一时，龚贤认为“今日画家以江南最盛，江南十郡以首都为盛，郡中著名者且数十辈，但能吮笔者岂止千人，金陵画家能品最伙，而神品、逸品亦各有数人，然逸品则首推二溪，曰石溪，曰青溪。”古今鉴赏家皆以“逸品”为高，所以龚贤此言实为推石溪、程正揆为清初画坛之首。石涛列举了同时代画家中他最为佩服的“一代解人”，第一个就提到石溪：“高古之如白秃、青溪、道山诸君辈……”称石溪的画“高古”，这自然是一个极高的评价。程正揆更是这样推崇他：“每以笔墨作佛事，得无碍三昧，有扛鼎移山之力，与子久（黄公望）、叔明（王蒙）驰驱艺苑，未知孰先。”当时，他与程正揆有“二溪”之美誉，身后，人们又把他与八大山人、石涛、弘仁并称为清初画坛“四高僧”之一。他的人与艺，得到了历史的肯定，成了美术史家无人不晓、无不敬仰的一代巨匠。

近代以来，也有不少画史学家、画家对石溪艺术给与很高评价，如郑午昌在《中国画学全史》中说：“明季之乱，士大夫的高洁者，常多托迹佛氏，以期免害，而其中工画事者，尤称‘三高僧’，即渐江、石涛、石溪，渐江开新安一派，石溪开金陵一派，石涛开扬州一派。画禅宗法，传播大江南北，成鼎足而三之势。后人多奉为圭臬。”而张大千在台北国立美术馆“四僧绘画展”的序言中曾这样评价石溪：“明末四僧画，高情逸韵，皆成一家法，寻其源流，并出于黄子久。石溪苍茫沉厚，或以为出于黄鹤山樵，殊不知玄宰空灵，石溪变之以沉郁，不期与山樵比迹，若必谓其出于山樵，则形相之论也。”张大千这篇序言道出了石溪的笔墨渊源。石溪传世作品有《苍翠凌天图》《雨洗山根图》《层峦叠壑图》《苍山结茅图》等。

从近现代画坛看，石溪对后世亦有很大影响。张大千、黄宾虹、傅抱石、黄君璧、贺天健、钱松喦、萧俊贤、黄秋园都对石溪画作下过很深的功夫，有的甚至以假乱真。近现代画家中学习石溪画法最成功的应为张大千、黄宾虹、黄君璧。黄宾虹早年画法尚简，受新安画派影响颇深，晚年愈发苍浑朴拙，其繁密一路作品可谓得石溪神韵，其曾坦言：“至清代，我受石溪影响自然不少”。张大千对黄君璧极为推崇，其曾应好友黄君璧请，于1939年为其作《仿石溪垂钓图》，其上题跋曰“石溪一脉，三百年来唯吾友黄君璧独擅其秘，自与订交，予为搁笔”。可见当时黄君璧画石溪一路享有极高声誉。后来大千的兴趣逐渐转向董巨王蒙，但偶一出手就不同反响，把石溪画风演绎得丝丝入扣又不着痕迹。

记得三十年代初张葱玉应大千之邀在网师园游玩时，偶尔看到一批张大千高仿之作，事后他对好友许姬传说，如果有人将其中仿石溪的画作卖给他，他会当真的吃进。张并预言，张大千伪古前无古人，今无来者，将来凡是署名张大千的画，必定会大涨价。此言一语中的。

价格偏低 潜力较大

石溪一生沉潜神修，身体又差，作画只是偶一为之的余事，故传世作品绝少，加上海内外各大博物馆注意收集石溪作品，使得石溪作品流传民间已不多，且所见以伪作居多。1989年纽约苏富比曾推出一幅《山水》立轴，以1.43万美元成交，同年纽约佳士得也推出石溪的《听泉图》立轴，以13.2万美元成交。1994年香港佳士得推出石溪1662年作《溪山钓艇》立轴，尺幅约2.3平尺，为张大千旧藏，最后获价68万港元。 2002年朵云轩藏画专场拍卖会上，石溪《活法圆机》手卷，估价80—100万元，结果以250万元拍出，成交价突破2百万元，那时，石溪作品露面很少，市场尚未形成固定的价格。之后，随着中国书画行情大幅攀升，石溪作品也出现了大幅上扬。

2011年西泠印社推出了石溪1662年作的《秋山晴岚图》立轴，估价100—150万元，成交价高达1725万元，价格首次突破千万元大关；同年，《清晖满红》在北京匡时国际以无底价推出，受到藏家热烈追逐，经过几十轮激烈较量，最后被一买家以667万元收入囊中。2013年中国嘉德推出了石溪1661年作《为周亮工作山水》立轴，此作原为定远斋张学良旧藏，估价80—120万元，结果上拍受到众多买家争抢，最后以2357.5万元成交，高出估价高端近20倍，轰动拍场。2014年《山中枕石图》立轴在中国嘉德以529万元售出。2017年北京保利觅到了石溪1662年作的大幅《在山画山图》立轴，并在当年《仰之弥高—中国古代书画夜场》隆重推出。据专家考证，石溪此作创作跨度长达四年之久，也是他艺术创作的高峰期，该作上拍后，以3565万元成交，这也是迄今为止他的市场最高价。

石溪的书法存世很少，偶有亮相，也有很好的市场行情，2011年他的书法《尝观帖》被北京匡时国际推出，此作尺幅不到1平尺，估价12—15万元，上拍后受到众多藏家热烈追捧，最终以高达235.75万元成交，高出估价高端15倍之多。

石溪 己巳（1689年）作《古木嫩柳图》扇面

（2024年中国嘉德184万元成交，惠孝同旧藏）

有意思的是：市场上时有张大千仿拟石溪的作品露面，但大千的这类作品价格很贵，甚至高于不少石溪的真迹，如2010年香港苏富比推出的1948年作《拟石溪笔法山水卷》获价1634万港元，那时，石溪画作价格还没有过千万元。更为疯狂的是：2011年北京保利推出的张大千1947年作《仿石溪山水》，估价仅50—58万元，上拍后遭遇疯抢，不少买家互不相让、志在必得，最后以高达1840万元成交，高出估价高端31倍。它从一个侧面可以看出张大千仿拟石溪画作太厉害了，不是古人胜似古人。

近几年，由于艺术市场疲软、买气严重不足，故藏家没有特殊情况一般不愿意抛出其收藏的精品，故市场上很少见到石溪的作品尤其是精品。2024年中国嘉德上拍一件石溪1689年作《古木嫩柳图》扇面，此作为惠孝同旧藏，以184万元成交；同年，石溪《浅绛山水》扇面在苏富比获价456万港元。

石溪《浅绛山水》 扇面

（2024年苏富比456万港元成交）

目前，石溪的作品价格在四僧中要明显低于八大、石涛、弘仁，特别是其他三人作品最高价都有过亿元的表现，而石溪现在最高价只有三千多万元。同时，考虑到石溪在中国美术史上不可撼动的地位，他的作品价位应有很大提升空间，值得古字画藏家重点关注。

注：文中图片来自网络和拍卖图录

2025年8月25日写于上海五栖斋