2025西泠春拍丨全门类精品导赏（一）古代书画

2025西泠春拍

朱颐厓［明］ 已知唯一存世画作 江山渔艇图卷

设色纸本 手卷 

1593 年作

377×26.5cm 37×27cm

说 明

黄兆镇旧藏并题跋。或为陈含光题签。

此为明宗室朱颐厓已知唯一绘画作品，世所罕见。不仅可窥探明代宗侯子弟的艺术活动及品味，亦补充其于美术史上的空白，更体现了其书画最真实面貌，极具史料价值。

《画法大成》明代孤本画谱

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陈继儒（1558 ～ 1639） 为柳如是侍女作 自作诗长卷

纸本 手卷

482×27cm

诗文著录 

1.《陈眉公先生全集》卷三十一，[ 明 ] 陈继儒撰，明崇祯陈氏家刻本。 

2.《眉公诗钞》卷五，[ 明 ] 陈继儒撰，明崇祯刻本。

3.《眉公先生晚香堂小品》卷四，[ 明 ] 陈继儒撰，明末汤大节简绿居刻本。

说 明

许修直旧藏并题签。

此卷为陈继儒晚年行书典型之作，作于1632年之后，时眉公75岁，正值陈继儒诗、书创作的双重鼎盛时期，所录自作七言诗《午日同杨校书侍儿青绡白龙潭小集》是为柳如是侍女所作。

关于此诗中的“杨校书”为何人，学界存在不同看法，施蛰存、周采泉等学者均认为杨校书为柳如是，亦有学者认为其为另一金陵名妓，但总之，学界公认此诗所提及的“杨校书”为明末江南地区的重要女性。

陈继儒与柳如是有旧交，有诗相赠，且柳如是亦有“杨校书”之艳名。其与陈继儒的相识是柳如是打开云间名士社交圈的钥匙，云间是柳如是爱情与文学扎根的土壤，本卷不仅是柳如是与陈继儒的交游见证，更是柳如是与云间结缘的见证。

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萧云从（1596 ～ 1673） 晚年亲笔所作 秋林青绿图卷  

设色纸本 手卷

379×26cm

1668 年作

出 版 

1.《中国书画家印鉴款识》下 P1526，第 61 号“萧云从”取自本拍品。P710，第7 号“小玲珑山馆”，第 12 号“玲珑”，第 13 号“马氏丛书楼珍藏图记”取自本拍品，文物出版社，1987 年。

著 录 

2.《古代书画过目汇考附目》，徐邦达著。

3.《历代流传书画作品编年表》P126，上海人民美术出版社，1963年。（此为徐邦达著录中标“*”之作品，即意为过眼并认定是真迹）

4.《改订历代流传绘画年表》P146，人民美术出版社，1995年。（此为徐邦达著录中标“*”之作品，即意为过眼并认定是真迹）

5.《萧云从实景山水画研究》P149，东北师范大学出版社，2017年。

6.《萧云从版画研究》P235，黄山书社，2018年。

说 明 

马曰管、马曰璐旧藏。

遗民萧云从是“姑孰画派”创始人，也是中国版画史上的重要人物。其仅有的两部版画作品《离骚图》《太平山水图》皆为版画史上的扛鼎之作，不仅影响了同时代的艺术家，甚至流传海外，对日本南画的发展也产生了巨大的影响。

萧云从中年所作版画名作《太平山水图》。虽中年风格用笔繁复，且喜用焦墨，晚年亲笔则萧疏大气。但此开《凤皇山图》中，也可见到晚年芦苇及山石的影子。

上海博物馆编《中国书画家印鉴款识》中萧云从第61 号“萧云从”取自本拍品，作为晚年款识标准件。马曰璐鉴藏印亦取自本拍品。

本卷原藏上海博物馆，《中国书画家印鉴款识》收录的萧云从款识，以及马曰璐的三方鉴藏章皆取自本卷 ；且经徐邦达审定并标以星号，意为过眼且肯定是真迹，载于《历代流传书画作品编年表》《改定历代流传书画作品编年表》中，十分难得。

此为萧云从晚岁亲笔长卷，绘于1668年秋，时其73岁，居芜湖。正值其艺术创作之成熟阶段，不仅是萧云从存世晚年重要作品，也对研究萧云从晚年绘画风格本貌，以及其晚年作品中的代笔现象具有着重要的学术价值和参考。

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蓝瑛（1585 ～ 1664 后）、祁豸佳（1594 ～ 1683 后）早年工笔山水册

设色绢本 · 水墨绢本 册页（二册共十页）

35×25.5cm×10

出 版 

《美术大观》P53，辽宁美术出版社，2001 年 2 月。（其中一页）

刊 载 

《美术大观》P53，辽宁美术出版社，2001 年 2 月。

说 明 

吴顾、金玺鉴藏。

此册作于蓝瑛49岁，祁豸佳59岁，二人临仿五代宋元山水名家笔意，笔法墨迹直追前人。

武林版画历史悠久，宋元以来便是刻书中心，至明清两代，为书籍作插图的画家无数，蓝瑛为其中代表。《天下名山胜概记》刻于崇祯六年（1633 年），此书在明清多种山水刊本中，被誉为山水之冠。其中《西湖全景图》由蓝瑛等绘，刻绘了杭州西湖全景，白堤、苏堤、保俶塔、雷峰塔、三潭印月、西山诸景，皆一一在目，妙趣天然。

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蓝 深［清］ 山水册

设色绢本 册页（九页）

24.5×16.5cm×9

出 版 

1.《墨韵—罗伊与玛丽莲  ·  派普夫妇珍藏中国绘画》 P53-55，凤凰城艺术博物馆，1994 年。

2.《墨韵—罗伊与玛丽莲  ·  派普夫妇珍藏中国绘画》 P67-71，巴黎亚洲艺术博物馆，1999 年。

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陈洪绶（1598 ～ 1652） 傲凌风霜图

设色绢本 镜片

103.5×42cm

说 明

附2019年萧平鉴定手稿，定此作“确为早岁真迹无疑”。

陈洪绶是划时代的版画作手。本幅约绘于1633 年，时陈洪绶36岁左右。画中题款的字体与陈洪绶癸酉（1633年）作《花鸟图册（十页）》（上海博物馆藏）中第一页的款“溪山洪绶”、第四页的款“洪绶写于柳浪馆”颇近，其间兰花、小鸟、灵石、梅枝笔墨的精致作风亦一致，故定此年份。均是陈氏闲暇静谧时，观察自然的写生之作，比起早期，更能“运宋元之理”。

本幅约绘于 1633 年，正值此年，他为救济贫困友人周孔嘉作《水浒叶子》四十幅付刻，是中国美术史上最显著的里程碑似的创作。

是年（1633）前后，陈洪绶大多在诸暨、绍兴、杭州一带活动，正值其艺术创作之壮年。

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吴 定（1632 ～ 1688） 市场唯一山水立轴 溪山亭子图

水墨纸本 立轴

1668 年作

121.5×58.5cm

说 明 

吴定是渐江四大弟子之一，新安画派第二代重要画家之一。本拍品为市场唯一吴定山水立轴，吴定存世画作稀少，今可见仅七件，最早甲辰（1664），最晚丙辰（1676），本件为第八件，创作于 1668 年吴定三十七岁之时，离渐江圆寂仅四年，犹及渐江遗意。

本作是吴定早年继承新安画派画学本源，追摹倪迂笔法的正统之作。《溪山亭子图》乃倪瓒至正十五年（1355）为孟佶文学所作，历来为画著追摹范本，王时敏、姜实节等人皆曾临摹。吴定本幅极备清旷之致，虽为临摹之笔，但依稀可见渐江之风，又有作者自家面貌，是吴定早年经典代表之作。

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改 琦（1773 ～ 1828） 亲笔集珍册

设色绢本 册页（共十五页）

画心 ：23.5×21.5cm×12

题跋 ：29.5×27.5cm×3

说 明 

褚德彝等题跋。李福、沈玉垣、朱葆慈等鉴藏。

改琦为清代版画名家，所作《红楼梦图咏》集《红楼梦》图像之大成。除首页绘通灵宝石绛珠仙草外，其余均为《红楼梦》人物，计五十五人。该集受到清末以来诸家文士之喜爱，流传极广，日本亦有翻刻。

改琦素来以创立柔美典范而闻名，但柔美中又用笔坚毅，这也是他继承恽寿平的高超之处。 但既为典范，历来伪作甚多，全取柔美一面，导致亲笔的卷册实不多见。此册涵盖人物、山水、花卉全类，更为珍视。

其中所钤鉴藏印“钱唐王氏二十四福堂”为乾隆朝尚书王际华晚年室名，此册当为其后人所鉴藏。

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董其昌（1555 ～1636 ）为唐献可作 溪山图

设色泥金纸本  扇页

1628年作

54.5×18.5cm 

说 明

唐顺之曾孙唐献可上款。

唐献可出身晋陵的名门望族，其集得先辈三世之收藏，为一代收藏大家，与董其昌来往频繁，曾以书画相赠交流。

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焦竑（1541 ～1620 ） 行书 自作诗

泥金纸本  扇页

47.5×15.5cm

诗文著录

《澹园续集》 卷 二 十 六，[明]  焦竑撰，明万历三十九年（1611）刻本。

说 明

焦竑为万历十七年（1589）状元。

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王 铎（1592 ～ 1652） 草书 临右军帖

泥金纸本 立轴

1627 年作 

141.5×32cm

出 版

1.《王铎 书法》条幅篇 P12—15，二玄社，1979年。 

2.《王铎书法展纪念册》图 1，二玄社，1982年。

3.《中国书法全集61王铎一》P67，荣宝斋出版社，1993年。

4.《王铎墨迹大观》P2，上海人民美术出版社，1994年。

5.《王铎书法全集 · 一》P66，河南美术出版社，2001年。

6.《王铎书画编年图目》P4，文物出版社，2004 年。

7.《王铎书法全集 · 一》普及本P66，河南美术出版社，2007年。

8.《王铎书法经典》P99，山东美术出版社，2009年。

9.《中国历代名家名品典藏系列 · 古代书法 王铎》P54，线装书局，2011年。

10.《条幅名品精选：原寸复制高清大图 · 王铎 · 一》，金城出版社，2011年。

著 录 

11.《中国书法全集 62 王铎二》P671，荣宝斋出版社，1993 年。

说 明 

孙润宇旧藏并题赠清浦奎吾。清浦奎吾（1850～1942），日本政治家，子爵，曾任日本首相。

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龚 贤（1618 ～ 1689） 溪山欲雨图

水墨绢本 立轴 

89×46.5cm

出 版 

1.《翰墨大匠丛书 画史钩沉》P346，浙江人民美术出版社，2017 年。

诗文著录

2.《龚贤》P295，吉林美术出版社，1996 年。

3.《龚贤画论臆解》P332，人民美术出版社，2018 年。

说 明 

王个簃题签。

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八大山人（1626 ～ 1705）市场唯一五尺整张《临河序》巨制

纸本 立轴 

1697 年作

149.5×89.5cm

出 版 

1.《书谱》P37，书谱出版社，1979年第6期。

2.《五桂山房丛稿》图17，集古斋，1986年。

3.《荷园主人——八大山人的生活与艺术 Master of the Lotus Garden: The Life and Art of Bada Shan》P268，班宗华编，耶鲁大学美术馆，1990年。

4.《名家翰墨 · 八大山人法书集（二）》C10册P64，翰墨轩出版有限公司，1998年4月。

5.《八大山人全集 · 第五卷》P1205，江西美术出版社，2000年。

6.《欧初艺术博物馆藏品》P185，广州艺术博物馆编，广东旅游出版社，2000年。

7.《五桂山房藏元明清书法集》P56，岭南美术出版社，2006年。

8.《嘉德二十年精品录 · 古代书画卷 · 一》P437，故宫出版社，2014年。

9.《八大山人研究大系》第八卷上P4，江西美术出版社，2015年。

10.《承古融今 星汉灿烂——中国嘉德艺术品拍卖二十年精品回顾展》P140，中国艺术出版社，2015年。

著 录 

11.《五桂山房丛稿》P57，集古斋，1986年。

12.《五桂山房诗文集》P138-140，广州出版社，1995年。

13.《兰亭序 · 一千六百六十年》P169，辽宁人民出版社，2014年。

展 览

14.“承古融今 星汉灿烂——中国嘉德艺术品拍卖二十年精品回顾展”，中国国家博物馆，2013年11月。

说 明

李仿陶、欧初旧藏。饶宗颐题跋。谢稚柳题签。

谢稚柳题签

是幅十二平尺有余，为八大山人巨制名品，用极淡墨，书于 1697 年，时八大 72 岁，在南昌。正值八大山人书法最成熟而达到最高成就的阶段，也是其与当时活跃于南昌文坛上的诗书画家交往最为频繁的时期。

本作不仅是世间公认的八大山人晚年书貌的标准件，也是八大山人一生中最经典、最重要的作品之一，是市场所见八大山人《临河叙》尺幅最大者，也是市场唯一一件八大山人《临河序》立轴，更对研究八大山人的临创观念，乃至明末清初书法中的临创观念与认知变化，具有着重要意义。 

严 观、包世臣、师 范、赵绍祖、程瑶田、何绍基、杨沂孙 等二十二家金石学者 为邓石如、邓传密父子等作 赠言集卷

纸本 手卷（二卷）

尺寸不一

著 录 

1.《求当集》卷五，[清] 张镠撰，清嘉庆二十年 (1815) 刻本。

2.《小倦游阁集存》卷二十三，[ 清 ] 包世臣撰，清包氏小倦游阁钞本。

3.《包世臣书学批评》P272，荣宝斋出版社，2007年。

4.《“印从书出”的先行者邓石如篆刻研究》P202，荣宝斋出版社，2021年。

说 明 

邓石如、邓传密父子上款。邓石如五世孙邓以蛰题签。邓家世代逓藏，委托人直接得自其家属。

此二卷画心总长近十三米， 共含诗信文稿二十五篇。 其间极少数内容被学界所熟知， 且当为邓氏相关研究之名篇， 其他乃新发现的佚文。

卷中所涉人员众多，且多为当时重要金石学家，篇幅之长，内容之丰，保存十分完整。为市场已知最大规模的有关邓石如、邓传密父子的文献资料，对研究邓氏家族与清代“碑学”意义尤为重大，充分展示了乾嘉时期“苏皖”地区文人布衣的往来交游，具有极高的学术价值和艺术价值。

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康有为（1858 ～ 1927）、唐翰题（1816 ～ 1896）、吴 育［清］等跋 双钩邓石如书法十五册

纸本 册页（十五册） 

册页尺寸 ：43×23cm×15

出 版 

1.《邓石如篆书十五种》，中华书局，民国五年（1916年）。

2.《中国历代书法名家碑帖经典——邓石如篆书十五种》，甘肃人民美术出版社，2004年。

说 明 

吴育、康有为、唐翰题题跋。邓家世代递藏，委托人直接得自其家属。

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丁 敬（1695 ～ 1765） 浙江文人唱和诗册

纸本 册页（共七页）

画心 ：24×16.5cm 29×26cm 26×20.5cm 30.5×27.5cm 26.5×19cm

25.5×20.5cm 

题跋 ：28.5×26cm

诗文著录 

1.《龙泓馆诗集》，丁敬撰，清同治八年（1869）劬学斋刻本。

2.《砚林诗集》卷二，丁敬撰，清同治十年（1871）钱塘丁氏刻西泠五布衣遗著本。

3.《兰亭序》研究史料集 P364，上海书画出版社，2013年。

4.《西泠八家诗文集》上  P43、P47-48、P52、P130，西泠印社出版社，2016年。

5.《西泠五布衣遗著》P303，浙江古籍出版社，2016年。

说 明

厉鹗、周京上款。戴熙旧藏并题签。周芗畊鉴藏。陆绍云题跋。

丁敬的书法、诗词与他的人一样，个性又自由。其作为浙江文化的核心人物，是“浙派篆刻”开山鼻祖，是“西泠八家”之首，书法作品传世极为罕见。此为丁敬书自作唱和诗册，书于乾隆年间佛经纸、花笺纸之上，册中诗稿凡九首，应是当时丁敬自留编诗集或留给同行者的诗文底稿。

其中七首见载于《砚林诗集》《龙泓馆诗集》中，是为名篇，其他乃新发现的丁氏佚文。此中字里行间多有圈改痕迹，可见当时丁敬推敲用词之谨慎，同时也可与诗集刊稿互证。

册中所涉文人为浙派“老中青”三代核心人物，如厉鹗（樊榭）、周京（辛老、穆门）、鲍鉁（鲍安之）、赵信（意林）、陈撰（玉几）等，皆为顶级浙派名家，又为丁敬重要金石友人、文坛诗友。诗文内容涉及追忆故友、赏花寄谊、古剎探幽、访碑寻迹、游湖泛舟等。充分展现了金石篆刻家对文人意趣的追求、雍干之际杭郡文坛核心的缩影，以及“浙派”是如何崛起的。

据诗集详细编年、《厉鹗年谱长编》等数据可知，本册中所书诗词时间跨度不广，集中创作于乾隆九年（1744）至乾隆十三年（1748）之间，时丁敬 50 岁至 54 岁。正值丁敬艺术创作之壮年，也是 “南屏诗社”创立之时，册中样貌有楷、有隶、有行草，兼出己意，古拙奇崛。其中以楷体最为罕见。

何绍基（1799 ～ 1873）、 何绍祺［ 清］ 兄弟等 为霁园先生作 杂书册

洒金纸本 · 纸本 册页（二十九页）

23.5×15cm×29 

出 版 

1.《何绍基书法精品集》P2-9，浙江大学出版社，2019年。

2.《涵抱万有：何绍基特展图录》P271，中国美术学院出版社，2022年。（其中两页）

著 录 

3.《中国书画》，〈何绍基篆刻杂考〉P54-56，中国书画杂志社，2011年第 8 期。

4.《中国书法》，〈何绍基临北魏 张黑女志 二种〉P202-204，中国书画杂志社，2012年第9期。

展 览 

5.“回湘—何绍基书法作品展”，长沙市博物馆、谭国斌当代艺术馆，2018年 11月。

6.“ 涵抱万有—— 何绍基特展”， 浙江美术馆，2022年9月。

说 明

朱孔阳旧藏。梅墨生题跋。

此册有何绍基书18页，何绍祺书8页，向柏龄书2页，周潢书1页，上款人皆为霁园先生。

此册为何绍基24至25岁所作，为市场可见最早年何绍基书法册，时其父何凌汉典试泰安，何绍基同在泰安试院。册中小楷以《玉版十三行》为面貌，引首隶书“七柏一松轩”为何绍基自题，当为泰安试院石刻摹本。

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赵之谦（1829 ～ 1884） 为孙熹作 行书八言联

洒金纸本 对联

165.5×33cm×2

出 版 

《白云堂藏画》上集 P286-287，国泰美术馆，1981年。

说 明 

孙熹上款，字欢伯，江苏吴县（今属苏州）人。监生。历署宁海、黄岩、鄞县县令。 赵之谦曾为孙熹幕僚，并为其刻印数枚。

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严绳孙（1623 年～ 1702 年） 临王孟端山水卷

水墨纸本 手卷

引首 ：91×24cm

画心 ：404×24cm

题跋 ：50×24cm

说 明 

严绳孙自题跋，沈德潜题引首。顾澐旧藏。

此卷乃清人严绳孙早年所临乡贤王绂山水图卷，山水精妙，虽自称仿王孟端，实有自己面貌。三十年后严绳孙自己在题跋中感慨不复再有此笔。

此外，王绂所作原本为严绳孙好友泰以巽旧藏，辛卯（1651年）曾经严绳孙表兄杨世愈临摹，杨氏之摹本于西泠23秋释出。沈德潜乾隆三十年（1765）封太子太傅，本卷沈氏引首钤“太子太傅”印，应作于沈德潜93岁之后。

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严复（1854 ～ 1921）草书 临书谱四屏

纸本 四屏 

157.5×37cm×4

2025西泠春拍

林则徐（1785 ～ 1850）书， 林氏后人等为上款人家族跋 致朱为弼有关江南漕运的密启册

纸本 册页（共五十一页）

1831、1835 年作

册页尺寸 ：34×18cm

著 录 

1.《蕉声馆集 · 茮声馆文集》卷四，[ 清 ] 朱为弼撰，清咸丰二年（1852）刻本。 

2.《 林则徐书简》P30-31，林则徐著，福建人民出版社，1981 年。

3.《林则徐年谱》P168，上海人民出版社，1981 年。

4.《林则徐年谱 增订本》P168，上海人民出版社，1985 年。

5.《林则徐全集 第七册 信札卷》P109-110，海峡文艺出版社，2002 年。

6.《林则徐年谱长编 上》P228-229、240，上海交通大学出版社，2011 年。

诗文著录 

7.《涛园诗集》南州集，[ 清 ] 沈瑜庆撰，民国九年（1920）铅印本。

8.《涛园集 外二种》P59、116，福建人民出版社，2010 年。

说 明 

朱为弼上款。朱与林则徐同为宣南诗社成员。

朱为弼侄孙朱之榛、侄曾孙朱景迈逓藏。

褚德彝题签。陆元鼎、李嘉乐、林钧泽、林灏深、沈瑜庆、尚其亨、张元济、张伯英、姚朋图、许宝蘅、刘世珩、李宣龚、江庸、刘晦之、林步随、梁鸿志、沈觐安、黄懋谦题跋。题跋上款为朱为弼侄孙朱之榛、侄曾孙朱景迈。

此为林则徐鸦片战争前论江南漕运及地方治理的信札册，共51页，含林则徐花笺长信3通32页，及十八家题跋19页。信札围绕晚清漕运状况及漕务改革而作，时在道光十一年（1831）、十五年（1835），其中一通见载于咸丰二年（1852）刊朱为弼遗集《蕉声馆文集》，另二通未见刊载。三信写作日期凿凿可考，可据以补充林则徐日记、文集、年谱的阙漏。

左起：林则徐孙林钧泽、林则徐外孙沈瑜庆、林则徐曾孙林步随、林则徐曾孙林灏深、林则徐外玄孙沈觐安

据诸家题跋可知，是册经朱为弼侄孙、侄曾孙递藏，并在1886至1948年的数十年间，遍邀林则徐后裔或友朋后裔、江南名流题咏。其中，林则徐后人即有林钧泽（孙）、沈瑜庆（外孙）、林步随（曾孙）、林灏深（曾孙）、李宣龚（外玄孙）、沈觐安（外玄孙），余如梁鸿志（梁章巨曾孙）、黄懋谦（陈宝琛弟子）、尚其亨（曾任福建布政使）等与林氏亦多有夙因。是以，此信札册不啻为重要的林则徐家族文献，更是汇珍闽中名贤墨迹的福建乡邦文献。

册中“开篆后”“初七夜”二通长信均作于道光十五年（1835），煌煌三千言，是市场所见篇幅最长的林则徐信札，极为珍罕。写信时，林则徐已在江苏巡抚任上三年（驻在苏州），朱为弼则系上任伊始的漕运总督（驻在淮安），二者对苏省漕运总负其责。

林则徐一生中的重大转折是鸦片战争，而在江苏巡抚任上五年，即兼圻两广之前，是其政治重心由经济民生向捍卫民族骨格转向的重要过渡时期，也是研究林则徐漕务改革思想、晚清漕运体制真实状况的重要文献。