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【雅昌讲堂3878期】对话:试探元朝文人画的特征(上)

2018-04-11 08:39:01 作者:高阳 来源:雅昌艺术网专稿 0次浏览

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  主讲人介绍:

  徐小虎:美术史学者、书画鉴定家。美国普林斯顿大学研习艺术史,后辍学,跟随书画名家王季迁学习书画。受王启发,总结出“笔墨行为”的理论,开拓出一套综合时代风格、笔墨、补笔等的鉴定方法。《被遗忘的真迹:吴镇书画重鉴》一书对“元四家”之一的吴镇传世作品进行重鉴,认为只有三幅半作品为真迹,引发书画鉴定新争论。

  徐小虎

  阿城:作家、编剧、摄影师、文化项目策划者。1984年年,开始发表文字,以小说《棋王》著名。并陆续发表有剧本、杂文、评论等;1992年,获意大利NONINO国际文学奖;2014年6 月,出版《洛洛书河图:文明的造型探源》一书,获选中国书业年度图书。2005年,第62届威尼斯电影节金狮奖评委;2006年,为《刘小东新作:多米诺》制作图片记录和纪录片;2008年5 月,获邀为韩国全州国际电影节大师课程教授者;2008年9 月,第11届威尼斯国际建筑双年展中国馆策展人。

  阿城

  蔡萌:中央美术学院美术馆学术部副主任

  蔡萌

  导语: 徐小虎将鉴定过程分为两步:先断代,再进入鉴定。这与徐邦达先生的“时代风格”与“个人风格”有一定相似性,研究过程却不大一致:徐小虎的研究过程首先要搜集某位大师名下所有的作品,节选出具有大师所属时代风格的作品,仔细地检验以区别其特征,最后检阅该大师同时代的文献,寻找符合特征的叙述。

  主题《书画断代与鉴定——元画》

  第四部分:对话:试探元朝文人画的特征(上)

  我先做一个小结。我觉得小虎老师,她刚刚给我们做的这个讲座,似乎跟4年前有相似的地方,但我觉得每次有耳目一新的感觉,我想大家也都能感觉的到,因为小虎她用了一个结构分析法,和我们传统中国的对笔墨的鉴定的方法来做一个参照。

  同时更重要的是,她将日本的绘画也做了另一种参照,来印证中国的同时代的绘画,所以我觉得这个方法是目前看来,是鉴定中国书法最科学的方法。恰恰是由于小虎老师之前在普林斯顿大学,跟方闻他们学过这一套西方的结构分析的办法,后来又得益于70年代初,跟纽约的王季迁先生,追随一个大的鉴定家和一个收藏家几年,然后来不断对中国传统绘画的笔墨,这种中国最传统的经验式的鉴定方法做一个结合,她掌握了两种特别要紧的方法,一中一西,后来又去日本几年。

  《话语录》

  这些方法都有著作跟随,比如说她出过一本《话语录》,跟王季迁的一个对话,那么最近又出版了一本关于中国文人画与南画关系的书。所以,日本是重要的参照系,因此我觉得,她把这三种方法一直套用中国绘画的形态学,这样的一个研究范畴里,大家本来也可以感觉到,就是这个画能不能放到这个形态里,看起来不跳跃,或者不扎眼,那是很好的放在里头,我觉得她是在找这种形态,一个大的时代的不同的变化,里头的形态,她把假的往里放,我觉得是用了这样一个方法。所以我想,不知道阿老对小虎老师刚刚的讲座做何感想?

  阿老:徐先生做一件事情非常重要,虽然徐先生这个方法论的这个东西比较早,但是一直到现在,其实对我们还有决定性的意义,因为他是一个新的方法,她这个确定的方法,这个方法我们如果对这个有兴趣的话,可以按照这个方法继续走,因此我说,徐先生是怎么样?是历代的,就是一代一代,他是历了一代,这之前的方法,在我个人看来显然没有徐先生这个完备,因此我的方法尽量要用的是完备的方法,不一定是最新的方法,但是它完备。我是很早就关注这个徐先生这个活动吧,最早是在台北故宫月刊上,注意到她和王季迁先生的讨论和问答,但是那个时候没法定,只能有一期看一期,所以看得不完备不完整。现在这个对答录徐先生已经出来了,叫《话语录》,大家可以看。

  最初的时候,虽然他的导师不喜欢她的方法,但是历代已经开始了,整个确立这一代,确立这样一个完备的方法,这个已经开始。到吴镇的这本书的时候,我觉得已经完成了,这里面其实只是我们再去加详细的线,比如说我们可以在计算机里面,再加进去很多详细的像,例如角度等等这个。这个和他这个,我们叫密度,刚才徐先生讲这个,越到后面越热闹,其实他画面上就是,越到后面画面的密度就越来越大。那么从密度上,我们基本能判断,在某些部分在宋代元代的时候,没有这么大密度,我们就可以把这一部分先就排除了,就知道这个不是,起码这一部分不是元代的或者宋代的。

  《南画的形成》

  我非常欣赏徐先生这样一个方法论,昨天我也给徐先生看了两张,我认为是假的,但是比原作画的好的画是钱玄,我特意买了这两张假的,因为看着就是假的,为什么他比钱玄画的好,钱玄是宋亡之后酗酒,因为他手指是抖的,赵孟頫特别跟那个在一个跋里面写到这件事儿,说今天他你看手没有抖,哇,太好了,一般的来说,钱玄的画其实他已经因为酗酒的问题,他的线条已经达不到那个程度了,但是我感觉这两张方法,从方法上来说,是钱玄方法,但是线条不等,等等这些,在这个上面我们可以说,就是比钱玄画的好,这样是一个,我同意,就是说看画,这画先是你喜欢不喜欢,好不好,之后再把这些图章再放上去,这根本的东西。

  我们现在已经到了一个几乎是鉴定的宿命了,没有这方章,没有这个完蛋,卖不出去了。早年买价钱低,现在卖不出去了。所以这个将来起码在绘画市场,会非常麻烦,那么像西方博物馆因为有这个,叫什么,叫精细扫描吧,开始做这个标记,也就是在油画布的背面,能看到油画布,完了找一个小方块,这个小方块就是这张的,但是这个标记,扫下来这个图像是博物馆藏起来了,你不可以淘到,现在好我一张画在拍卖流传的时候,说这张是谁谁的,当年在哪哪哪藏过,对不起,扫描这一小块,纤维不对,这非常致命,因为你要把麻布都置对了。所以它这个叫釜底抽薪,就是画面都没有问题,最后你织的这一块没织对。我就一直说不行。

  主持人:小虎老师您可以说,您对阿城先生说的又做何敢想?

  溥心畲《松岫独吟》

  徐小虎:五体投地。我想我们不要用图章吧,就是用收藏的人的图章,就是我爱这张图,这样子这艺术家你不管这艺术家,艺术家的名字在后面,在前面你可以盖小虎爱,这样子,那就是一个个的收藏家爱这张图。其实老的收藏家他们认识,他们说一眼一看就知道这是溥心畲,或者一眼就看见这不是溥心畲,因为他们对溥心畲当时所画的画很熟悉,可是假如是已经往上更早的人,比如是明朝人,或者是元朝人 宋朝人,一眼这就看见这是真的马远,我一看就知道这是假的马远,这就很不可靠了,因为我们所背出来的真的马远,其实就是假的马远,是明朝画院做的,书上也都是充满了这些,到现在还是。我要警告同学,你们不要相信书里头的,因为你的心,你要做这个答案要及格,你就写出要及格的答案,可是不是你心里头的懂不懂,就是我们说的比较个体,然后呢。

  阿城:您说的这个,刚才已经看到这个PPT的这种演播图很好,先有一张不什么都没有,这个《鹊华秋色》图,然后以后再出现这个赵孟頫这个,这样一点一点,什么时候哪个章盖上去了,其实我们应该有这么一个动画的,美术史的书或者教材,或者就是有这么一个问题,就是打开一张画的时候,在电脑上打开一张画的时候,他按顺序出现的东西,我自己做过不少,后来因为太麻烦了,把什么乾隆这些全部给他去掉,在数码图像上去掉,也就是说乾隆皇帝已经像一个收发员一样,来一个信件他就盖一个章,来一个信件他就盖一个章,很早的他把整个画已经破坏了,当然他对于后来的交易可能起到作用。乾隆另外一个,他暴露自己的爱好,他说我喜欢书画,你一说这个事情,这人就献书画人升官了,这个伪作就不得了了。那么乾隆自己又不是一个专业的鉴定者,或者他有一个专门的专家去鉴定,这是献上来的画是假的等等这些,所以这里面我个人的看法,不是不作数了,真的是有一种要重新整理一下,或者说当年可能那张画是真的,但是后来被换过,后来被换过,我们现在市场上看到这张画了,它可能是被换过的这张画,这个真真假假,书画特别真真假假这么多的,跟乾隆暴露自己的爱好有关系,如果他当年说我喜欢打铁,可能献这张画的人。他不会这个,没有这个。

  《石渠宝笈》

  徐小虎:可是这个时期《石渠宝笈》,他出了好几次,研究这个呢,我们就可以发现,乾隆的要增加多少文徵明,又再来多少文徵明,因为乾隆时代的文徵明都比较好看,万历时代的文徵明不太好看,粗粗的,可是这些雅集这些大家在外面吃饭下棋,或者谈天的那些画,所以《石渠宝笈》用途的就是,哪些画家得增加他们的工作,因为这些假画都是后面做的,他要王维了,还有什么郭忠恕了,郭忠恕学王维了,郭忠恕学李公麟了,或者李公麟学王维,这些都是好玩的不得了,我昨天在给同学讲,就是这个叫什么丁观鹏,丁观鹏就是在那个时候跟皇帝工作的,他就是说陛下,我这个祖先叫丁元鹏,好画家,你看他画了这个,其实自己画的,他画了这个,就是这个在洗白象,就个白象人就站在上面,给它洗澡,然后这个神就坐那儿看着。

  然后他就说陛下请坐在这个位子,我们就画您来观察洗象这个故事,当然朕开心极了,他就坐在这个位子,就看着这个洗这个故事。然后这个外国画家呢就说,陛下您要看您看画吗?他就画了朕坐在这边,然后这个大象,就是有人就抻着一张图,可这是从这边,所以他在扭曲,在这个扭曲的正面,你就可以看到,刚刚丁观鹏所画的那张画,所以,这三张画其实都是清朝的,都是18世纪的,因为两张是丁观鹏一张是,可是也就表达出来当时,这个清朝宫廷画的技术真是达到顶点了,因为透视,然后又加上中国的笔墨,又加上宫廷的色彩,当然色彩跟他的瓷器上头,所喜欢的色彩也很相像,就是有点像《鹊华秋色》,就是往那个方向走了,那种很轻的,其实《石渠宝笈》很有用,有好多好多用途,可以看到这些画的制造,你假如是放心的知道,不可能有那么多王维出现在18世纪,一千年之后是吧,可是他再加,再增加这个东西,就看皇帝要的是什么?

  《鹊华秋色》

  阿城:我小的时候就有一个长辈,拿着一张画拿来,他也不看图章,他就拿一个竹签,圆的,在这个画上来看几个位置,他说真的,看几个地方看假的,他就是看密度,他就是凭这个密度来看,或者我们说,他在有一些关于,这个人用笔这个习惯不这样,他看完马上就说真的假的,所以这个是可以输入计算机,我就说在这个方法里面,他的辅助手段的时候,是可以输入计算机,也就是当我们写字画画的时候,常常你们这些将来会成为画家的人当中,你自己会知道,你为什么这么画就特别顺,稍微再低一点就不顺,是因为你的肌肉群,所以王羲之的肌肉群是那样,当这个成为最好的模范的时候,你想写出王羲之的字,你必须锻炼和纠正自己的肌肉群,你不去纠正的话,人家就说,你写得不像王羲之。

  如果你的肌肉群不是这样的话,你就要纠正它。所以你如果能够成功的纠正了,你就可以作伪,以前作伪的像烟袋斜街,咱们有名的作伪画的鼓楼这个,他是什么?他是一组人,说这小孩从小七八岁就开始练他,练他什么?他就是画郑板桥的竹子,他只画这个叶子,所以他把肌肉群训练的非常好。完了呢,有人专门是,这个小孩写这个郑板桥的字,这个保证一个什么,保证一个这个小孩如果偷跑出去,他画不了完整画,你必须是集体作伪,你很难把这些徒弟集合起来说,咱们开一个公司,你只能画这个东西,如果写字不跟你走,你就完了。所以以前这些是有很多办法的,那么利用学习模仿固定这个肌肉群,是最权威的。这个是笑话。

责任编辑:樊玮

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