编制机构：雅昌艺术市场监测中心（AMMA）
编制机构：雅昌艺术市场监测中心（AMMA）
北京中汉2026秋季拍卖会正在火热预展中，拍卖将于11月8日至9日举槌，地址均为北京瑰丽酒店。
本届秋拍设数个专场：《迎祥・珍陶集萃》《圆满・清代御窑瓷圆器集珍》《鸿喜・佛像艺术品》《瓷器》，以及《清欢・重彩——文房古董珍玩》。从历代瓷韵到佛像庄严，从御窑圆器到文房重彩，诸专场各有专题，看点纷呈。
诸专场中，首次推出文房专场《清欢·重彩——文房古董珍玩》。 该专场呈现古代宫廷及文人生活的审美一隅。从清乾隆铜错金银天鸡式狮钮砚滴、铜胎鎏金嵌宝白玉太平有象烛台，到吴之璠、周芷岩、邓渭等竹刻名家笔筒，涵盖铜器、玉雕、珐琅、竹刻、漆艺诸类，宫廷重彩与文苑清欢并陈，邀您共赏。
预展时间
2026年11月5—7日
上午9:30时—下午19时
拍卖时间
11 月 8 日（周日）
清欢・重彩——文房古董珍玩｜14:00
鸿喜・佛像艺术品｜19:00
11 月 9 日（周一）
瓷器｜14:00
圆满・清代御窑瓷圆器集珍｜19:00
迎祥・珍陶集萃｜20:00
预展及拍卖地址
北京瑰丽酒店
(北京市朝阳门外大街1号京广中心)
清代宫廷佛教盛行，帝后笃信，佛事频繁，各类与佛教相关的书画、造像、织绣等均得到大力发展，成为清代宫廷艺术的一个重要部分。
拍品碧玉质，质地温润，抛光细腻，成对保存，雕刻技法纯熟，具有典型乾隆时代宫廷玉器的风格。其中一尊结禅定跏趺坐，身披帔帛与长袍，衣饰于左肩以带扣系束，左手托持佛塔，右手举于宝塔后方，施变体无畏印。面容宁静祥和，浅刻细巧髭须。另一尊跏趺端坐，左手持书板，右手握毛笔，身着多层长衣，衣褶垂落，露出左脚。面部轮廓清晰，双目低垂，额间刻皱纹，长髯与髭须均以细线阴刻而成。
罗汉之名源自梵语 arhan(阿罗汉)，指佛教修行的苦行圣者。罗汉为释迦牟尼弟子，修持八正道(正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定)，证得涅槃觉悟。其体系本源关联佛教小乘宗派，每位阿罗汉皆具“普光”之德号，可教化众生、导人臻于圆满。佛教传说中有五百罗汉，而最知名者常以十六罗汉、十八罗汉成组出现。罗汉形象既见于绘画，亦大量见于雕塑，各有专属持物与形象特征:例如宾头卢颇罗堕尊者长眉，伐阇罗弗多罗尊者身形清瘦、肋骨显露、体毛丰茂，那伽犀那尊者身旁常伴獴鼬。
北京故宫博物院藏有一套完整的碧玉十八罗汉造像，经对比及考证，此尊博通典籍的造像应为第十一尊者租查巴纳塔嘎尊者，另一尊手捧佛塔的造像所表现者应为第十六尊者阿必达尊者。1935年至 1936年伦敦中国艺术国际展览会中爱德华・索南夏因夫妇曾借展一件同类造像，与此对拍品的形制、尺寸均十分相似，由此可推测这三件作品应为同一组作品，均为清代乾隆年间所造。
参阅：故宫博物院，故00101304，清 碧玉十八罗汉-租查巴纳塔嘎尊者
参阅：故宫博物院，故00101304，清 碧玉十八罗汉-阿必达尊者
参阅：《1935年至1936年伦敦中国艺术国际展览会图录》，编号2860
拍品传承有序，来源显赫，曾为著名玉器收藏家内维尔・劳伦斯(1891–1959)与默里・劳伦斯(1935–2021)旧藏。1891 年，沃尔特・劳伦斯爵士与莉莲・詹姆斯的幼子内维尔・劳伦斯出生于印度克什米尔。他曾任冷溪近卫团上尉，参加第一次世界大战，并两度负伤。其后任职银行家，为伦敦证券交易所会员，1933年与萨拉・巴特勒成婚，1949 年出任萨里郡郡长。 内维尔对玉器毕生的热爱，缘起于妻子赠予他的一件玉作，由此逐步建立起这一重要收藏，藏品主要购自伦敦斯宾克拍卖行。 1959 年辞世时，他将这批收藏遗赠独子默里。
默里・劳伦斯生于 1935年，先后就读桑罗伊德预备学校、温彻斯特公学，后入牛津大学三一学院。他酷爱体育运动，代表牛津大学参加板球与高尔夫赛事。毕业后进入伦敦劳合社，任职于 C.T. 鲍林公司，担任核保人。1988年获委任为伦敦劳合社主席，任期两年。1961年与萨莉・奥德怀尔成婚，育有两女。 默里在退休后醉心更新他父亲的收藏，筛选出售部分藏品，致力扩充稀有的藏品，精益求精。
网友评论仅供其表达个人看法，并不表明本站同意其观点或证实其描述。