编制机构：雅昌艺术市场监测中心（AMMA）
编制机构：雅昌艺术市场监测中心（AMMA）
金秋雅集，珍品荟萃。值此秋意渐浓之际，日本·吉祥美术俱乐部隆重呈献「第21回金秋珍品拍卖会」。吉祥美术始终秉承严谨专业的甄选理念，致力于汇聚东方艺术珍藏，搭建中日艺术交流与收藏共享的平台。本次拍卖汇聚来自日本及海外藏家的多元珍藏，精心策划十四大专场，涵盖茶道具、明清瓷器、精品瓷器、李朝、玉器、翡翠蜜蜡、铜器、酒·沉香·保健品、文房、高古瓷、海外藏家旧藏、书画、当代美术及惊喜捡漏等门类，呈现一场兼具艺术价值与收藏价值的秋季盛会。
秋风送雅意，器物寄风华。从茶席清供到历代名瓷，从温润美玉到翰墨丹青，每一件藏品皆凝聚岁月沉淀与文化底蕴。本次拍卖亦将延续吉祥美术一贯的甄选理念，以丰富多元的艺术门类，呈现东方文化之美与收藏之趣。诚邀各界藏家与艺术爱好者共赴金秋雅集，在鉴赏与交流中寻觅心仪珍藏。为鼓励更多藏友参与，雅昌拍卖图录APP特别提供最高2.5%的限时佣金补贴，助您以更优价格斩获心仪珍品。
日本·吉祥美术俱乐部
第21回金秋珍品拍卖会
拍卖日期
2026年9月26日–27日
（周六、日）
拍卖时间
北京时间：10:00 开始
东京时间：11:00 开催
拍卖日程
9月26日（周六）
·松风入壶——茶道具专场（0001-0094）
·御窑流霞——明清瓷专场（0101-0169）
·琼瓷雅集——精品瓷器专场（0201-0222）
·素白传神——李朝专场（0251-0261）
·琼琚在侧——玉器专场（0301-0391）
·翠色流金——翡翠蜜蜡专场（0401-0413）
·钟鼎遗音——铜器专场（0451-0517）
·醇香入梦——酒·沉香·保健品专场（0551-0575）
9月27日（周日）
·砚田清供——文房专场（0601-0721）
·古窑拾珍——高古瓷专场（0751-0893）
·海舶藏珍——洛杉矶藏家专场（0901-0915）
·云烟翰墨——书画专场（0951-1058）
·艺境新声——当代美术专场（1101-1109）
·慧眼拾遗——惊喜捡漏专场（1151-1188）
十四大专场精彩纷呈，以器物、翰墨与珍藏串联古今，从传统雅玩到当代艺术，呈现多元艺术门类的独特魅力，诚邀各界藏家共赏金秋珍品。
预展信息
预展时间
2026年9月19日–9月25日
东京时间
9:00–19:00
预展地点
大阪市中央区南船场 2-4-23 东泉ビル1F（吉祥美术）
点击参拍
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松风入壶 — 茶道具专场
此件为民国紫砂名家王寅春所作紫泥急须，器取圆润扁鼓之势，腹身饱满，肩线舒展，短流挺出，环把圆熟，盖面微拱，钮作小桥/弯柱形，整体比例妥帖，有“一粒珠”式之浑朴意趣。紫泥质地细润，呈深栗棕红，表面含细微砂粒与温润包浆感，抚之沉静。底钤方印，盖墙/内里另见小章，为作者款识与工艺印记。壶内气孔、出水孔处理规整，实用与法度兼备。王寅春以筋纹器与圆器功力著称，此壶不事雕琢，重在线条与泥性，显民国宜兴紫砂“工稳、素雅、尚气韵”的风致，案头煎茶、清供皆宜。
此件桃形香盒取果实之姿，圆润饱满，作子母口扣合，侧生小叶与蒂柄，形态生动而含蓄。盒身以铜金地子为基调，光泽温润如秋阳，表面以银、铜色金属象嵌（或错金银/镶嵌）表现山茶（椿）花叶，花瓣层叠，叶脉舒卷，花蕊点描细密，于金地之上呈清冷银辉，富有人间清赏之趣。器形谐音“寿”“长生”，花叶又添雅意，宜贮香丸、茶末或作文房清玩。附旧木共箱，题签“桃形香合”等，具东瀛递藏气息。整体工艺精到，金属色泽沉稳，线条柔中带挺，是案头可握可赏的精巧器皿，融吉祥寓意与季节感于一器。
此件纯银花口三足钵，器形圆敞，口沿作连弧花口，如瓣舒展，腹壁丰圆下收，下承三足，足作叶苞垂珠式，与器身浮雕叶脉相呼应，姿态稳健而灵动。银质表面经岁月养出沉静灰黑包浆，局部磨亮处现柔和银光，古意盎然。外壁以浅雕、刻线作牡丹、梅菊、枝叶禽鸟等四时花卉纹样，线条婉转清劲，花叶层次分明，疏密有致；内壁素净，映显银材肌理与锤揲痕迹。配木雕圆座，镂雕卷草纹，承托得宜，益增案上陈设之气。整体兼具实用与清供赏玩，银光、花影、足韵相映，是茶席、文房中沉稳雅致的银器佳品。
此银地七宝花瓶，器形修长优雅，撇口长颈，瓜棱圆腹下敛，承三足银座，整体挺拔而稳重。银胎地子经岁月呈温润灰黑包浆，局部磨亮处泛出冷冽银光。颈部与肩腹以七宝烧（七宝烧/珐琅彩）饰菊花、花草卷蔓与小景纹样，彩料明丽，红、蓝、绿、黄点染于银地之上，与阴刻卷草线纹相映成趣。腹侧贴饰立体梅枝，枝干嶙峋，花苞点点，增添浮雕层次与季节意趣；瓶身亦见水岸花树景致，清雅可玩。底有款识，附共箱题签，具东瀛金属七宝工艺之精致气息。置茶室、书斋，可插一枝，亦可独赏其银彩交辉、工致而含蓄的案头风致。
此羽衣象嵌莳绘手箱，外髹黑漆为地，光润沉静，盒盖与器身四面以金莳绘写松林、远山、水岸与人物小景，金彩浓淡错落，松针云气层次细腻，有夜色流金之致。内里及托盘面施密点金梨地/金箔砂子，灿若星尘，与外壁山水图景相映，华而不喧。共箱题“御手箱”，可见其作为文房或妆匣清供之雅用。器形方整圆角，盖口严合，线条简静，漆面与金工并美，既具收纳实用，亦可案头陈赏，蕴和歌“羽衣”般的悠远意趣与东瀛漆艺之精致风韵。
此银地七宝鸟置物，取天然根瘤木为座，木理盘曲玲珑，孔洞参差，如古柯奇石，色泽蜜褐温润，自带山林野逸之趣。上立双鸟，银胎锤揲錾刻羽片，层层叠叠，细密逼真；眼眸点染橙红，翅尾施七宝烧珐琅彩，黄、蓝、绿交辉，长尾舒逸，有锦雉回翔之姿。大小双鸟一俯一仰，依栖根木之上，动静相生，寓意成双、吉庆延年。金属之冷莹与根木之朴厚相济，七宝彩泽映于银地，华美而不失清雅。置案头几架，可作茶室、书斋清供，揽自然生趣与工艺精妙于一器。
此青贝镶嵌重箱，黑漆为地，方角委线，五段层叠，内髹朱红，鲜明温润。箱盖以螺钿（青贝）嵌人物庭园图，柳荫亭阁、童冠揖让，光影下贝片泛虹彩，如锦如绮。各层侧面开光内嵌折枝花卉、草虫禽鸟，间以细小螺钿几何锦地围绕，边缘亦缀连续花纹，工致繁而不乱。整体漆色沉静，贝光流丽，兼具收纳与节庆食笼之用，配共箱。置席间或案上，既见东瀛漆艺之精，亦含重盒叠进、吉聚一堂之意。
此对铜花瓶为绍美荣佑所作，共箱题签“金银象嵌花瓶 双”，底有作者款识。器作盘口长颈、圆腹下敛、圈足稳立，成对陈设，比例修匀，铜胎表面呈温润古铜褐泽，局部磨莹处泛出沉静光气。瓶身以金银象嵌（镶嵌）及浮雕意趣表现松枝、岩壑与飞鸟等纹样，松干蟠曲，针叶层叠，金银斑彩隐现于铜地之间，远观苍古，近看工细。肩颈处亦点缀花叶纹，使整体不落单调。底足与口沿线条利落，与自然的山林题材相济，兼具金属工艺之精与文房清供之雅。插一枝或并置书斋、茶室，皆能添东方庭园意趣。
此花瓶底镌“光之”款，器作玉壶春式，撇口长颈，圆腹下敛，圈足稳整。铜胎鎏呈温润褐金色，颈部以银质作富士雪顶之形，如银峰垂照，与器身暖调金属光泽相映成趣。腹面雕金（镌刻镶嵌意趣）游鲤逐水，鳞鳍细密，旁缀银色樱枝花叶，水波轻漾，生动有致。器身刻赠呈纪年与贺辞，添时代礼赠之意味。口内与底足露银白金属光泽，工艺细洁。整体融金工、雕金与银象嵌/银饰意象于一器，清雅中见贵气，插一枝或独置书斋、茶室，皆具东瀛近代金属工艺之韵致。
此花入取铁质为地，作鹤首长颈、圆腹下敛之式，姿态挺拔而含蓄。器身满布浮雕叶蔓纹，自颈际蜿蜒垂落，叶脉翻卷，筋理分明，似藤萝绕器而生，与深褐铁锈色肌理相融，朴茂中见精巧。口沿与内壁露银白金属光泽，与沉稳铁色形成清朗对照；底足圆整，包浆温润，有长年摩挲之静气。整体不施繁彩，以铸雕肌理与铁胎厚重感取胜，宜插一枝或作茶室、书斋清供，具山野自然意趣与近代金工铸造之韵。
御窑流霞 — 明清瓷专场
此对为清光绪青花“山高水长”纹碗，属晚清御窑慕古佳作。碗形端庄周正，口沿微撇，弧腹圈足，胎质坚白细腻，釉面莹润匀净。通体以青花为饰，发色明丽沉稳，翠蓝中透出晚清典型回青料的深沉韵味。
琼瓷雅集 — 精品瓷器专场
此为署“清康熙 ”青花双圈楷书款斗彩龙纹盘。盘心绘绿彩为主之赶珠龙，外壁饰云龙/海水江崖意，釉面白润，彩料见绿、矾红、黄、赭、青花勾勒，整体仿康熙斗彩/五彩龙盘意。康熙官窑斗彩存世较少，常见为釉下青花勾线加釉上填彩，胎釉坚致、修足利落、款字笔意劲挺。图中器形与彩绘有清官样风格，需重点看胎质糯硬、釉面橘皮/玻化、青花发色下沉、彩料老化与磨损、足墙修削及款字结构。
这件为署“清道光 ”青花篆书款碗，题称“青花西番莲纹碗”（图中腹饰缠枝西番莲/宝相花卉意，口沿回纹/锦边，内心几何花卉锦地，外底青花六字篆款双圈/无双圈近足布局）。道光官窑青花常延续乾隆—嘉庆规制，胎釉较细、青花发色明稳，画工趋规整但气韵较前期稍弱；民仿及后配款也常见。
这件为钧窑系天蓝/月白釉紫斑小盏（木盒题“钧窑 紫斑小盂/小盏”意），形制小碗/盏式：敛口、鼓腹、小圈足，通体乳浊天蓝釉，器身点染铜红窑变紫斑，口沿釉薄处泛米黄/浅褐“脱口”，足墙露胎呈赭黄褐，底见旋削与支烧/垫烧痕迹，附日本旧木盒。
素白传神 — 李朝专场
此件为日本古染付（青花）长颈瓶，属江户初期（17世纪）有田窑或漳州窑系仿明风格作品。器作胆式，小口长颈，溜肩垂腹，下承圈足，造型秀挺。通体以“吴须”钴料绘饰：颈部饰简笔蕉叶或卷草纹，腹部主纹为穿花行龙，龙身蜿蜒，麟爪飞扬，间以火焰宝珠与折枝牡丹，笔意率性洒脱，具明末民窑青花“粗明”意趣。釉面白中泛青灰，青花发色蓝灰相间，略有晕散与铁锈斑痕，底足露胎呈淡赭色，足墙粘砂，具古染付典型胎釉特征。
此件为李朝（朝鲜王朝）白瓷“丸壶”风格器，圆腹短颈，平口微敛，下承小圈足，腹体饱满如满月，“丸”即取其圆浑之意。通体施白釉，釉面温润微泛乳白/淡青灰，局部见自然土沁与褐黄斑，底足露胎处呈淡赭色，具李朝白瓷素朴气质。
琼琚在侧 — 玉器专场
此件为战国风格内出廓龙纹玉璧，青白玉质，边缘带黄褐沁。璧面满饰谷纹（乳钉加旋涡阴线），排列规整，具战国“减地砣工”特征；中孔镂雕蜷体龙/螭龙，作S形腾转，为“出廓（内出廓）璧”典型构思，打破圆璧边界，增加动势与礼制象征。战国出廓璧多用于贵族佩饰、组玉佩或丧葬礼仪，象征身份与通天意象。
此清式白玉龙纹瓶，取整材白玉琢成，质若凝脂，温润莹洁，略带自然暖沁。器作扁圆盖瓶式，配活盖，盖顶圆雕蟠龙为钮，俯仰有姿；肩侧琢龙首衔活环耳，线条婉转，灵动而庄重。瓶身满饰浅浮雕云水龙纹，波涛回环，龙影隐现于云气之间，肩部与足际以回纹界格，繁而不乱。内部掏膛规整，底承圈足，整体比例匀称，光泽内敛。玉色素净而雕工精微，既承仿古礼器之端严，又具清代玉作华美工致之趣，陈设堂斋，清贵典雅。
此清式青白玉花卉双象耳大瓶，玉质清润泛淡青绿，温润含光。器形端整高拔，口带盖，颈肩两侧琢象首为耳，象鼻卷曲衔活环，神态雍容，寓“太平有象”之吉意。瓶身满工浮雕缠枝花卉与凤鸟纹，花叶翻卷，羽翼翩跹，间隙饰回纹、弦纹界格，层次繁密而有序。足部与盖沿亦琢锦地纹饰，底部作倭角式，配木座，更显陈设气度。整体雕工圆熟，玉色与浮雕相映，既承仿古礼器之端庄，又具清代玉作华美繁缛之趣，宜为堂前清供。
此清式御题诗白玉如意，取整材白玉雕就，质润凝脂，微带暖沁。首作云芝式，上浮雕螭龙蟠绕，灵动矫健；柄身修长，起伏雕螭纹与卷草意趣，线条婉转流畅。背面镌御题诗及年款、玺印，字口清整，更添文气与宫廷意度。尾部系编结流苏与翠色、珠饰相映，增其典仪之姿。如意取“事事如意、吉祥在握”之旨，玉质莹洁，雕工圆熟，陈于几案，既为清供雅玩，亦见清代玉作与诗、器相合之审美。
此清式白玉大瓶，取整材白玉琢成，质若凝脂，光气温润莹洁。器作扁腹盖瓶式，口沿配盖，颈肩两侧琢象首为耳，象鼻卷曲衔活环，姿态沉稳，含“太平有象”之吉意。瓶身两面开光，内浮雕寿字、蝠纹、双龙及缠枝祥花，寓意福寿双全、吉祥绵长；肩部与盖面饰莲瓣、回纹、卷草等锦地，层次分明。足底作椭圆倭角式，配盖相合，整体端整大气。玉色素净而雕工繁细，既具仿古礼器之庄重，又见清代宫廷玉作华美工致之趣，陈于堂斋，清贵雅正。
这件为白玉雕自在观音像，配深色木雕海水/莲荷纹座。观音取自在坐姿，一足踏莲，身披天衣，胸前饰璎珞，发髻高束，开脸静穆，衣纹与肢体转折圆润流畅，具清代玉雕（尤其乾隆宫廷审美）风格。玉质白润微透，表面油脂光泽柔和，背部及底足可见平整打磨痕。此类题材清代多以新疆和田白玉/青白玉圆雕，木座常配紫檀或红木，增“水月/莲池”意境。
此对为碧玉与铜胎掐丝珐琅（景泰蓝）、鎏金构件结合的烛台，形制对称：下承三足鎏金珐琅座，中立碧玉柱，设双层承盘/烛托，上部以鎏金卷草托起圆形珐琅牌，蓝地缠枝番莲纹中饰红金"囍"字，寓意双喜吉祥。底部见"乾隆年制"篆款及后世标签"Qian Long 1711–1799"。
翠色流金 — 翡翠蜜蜡专场
此翡翠圆条手镯呈沉静油青绿调，半透明质地温润细腻，光下可见柔和莹光与绵密水感。镯身匀净饱满，圆条工整，线条流畅，打磨光洁，佩戴起来端庄大气。色如青岚染水，淡雅中带沉稳气韵，较之鲜阳翠色更显内敛耐看，具东方玉器“温、润、雅、静”的审美。
此翡翠圆条手镯质地清润，呈半透明冰糯至冰润感，底色调为淡青白、浅灰绿，光下通透柔和，边缘起莹。局部飘深绿色花影，如云烟晕染、远山含黛，与素净底子相映，显得清雅含蓄。镯形为经典正圆条/圆镯，线条饱满圆融，打磨光洁，佩戴时贴腕舒适，寓意圆满、平安与恒久。
钟鼎遗音 — 铜器专场
此件为商代晚期风格青铜圆鼎，立耳微外撇，深腹圜底，下承三柱足，形制规整厚重，具殷墟二期至三期典型铜器气象。腹部以六道扉棱将纹饰均分，主饰浮雕兽面纹（饕餮纹），双目凸起，弯角卷曲，地纹填细密云雷纹，层次分明，狞厉神秘；柱足中段饰简化蕉叶纹或夔龙纹，与腹部母题呼应。器壁可见竖向铸缝痕迹，耳部与腹部连接处有补铸或垫片痕，符合商晚期泥范块范法工艺特征。
此件为西周风格带盖青铜簋，敛口鼓腹，盖作隆顶圆捉手，下承圈足座并附三兽首小足，两侧设龙首衔环耳，耳下垂长珥，形制合于西周中晚期（穆王至厉宣时期）礼器规制。器身与盖面满饰平行瓦棱纹（横沟纹），口沿、盖沿及圈足处间以窃曲纹或简化兽面纹，纹饰由商代繁密狞厉转向周人简雅庄重，体现"天命靡常、敬德保民"的审美转向。
此件为清乾隆风格掐丝珐琅簋式香炉，配紫檀台座。器取商周青铜簋形，方座、圆腹、双兽耳，庄重典雅，为宫廷香供与文房清供之物。铜胎鎏金为骨，通体以天蓝釉为地，掐丝填饰宝蓝、白、红、绿、金等色，腹饰兽面/饕餮意象与卷草云纹，耳作螭龙式，足与方座饰海水江崖、缠枝花卉及回纹，金彩辉映，富丽堂皇。底镌“清乾隆 ”方款，表明乾隆宫廷审美与制器意趣。紫檀座承托，更显沉稳贵气。整体融古礼器形制、藏传与宫廷装饰语言于一器，体现乾隆时期“师古而华美”的工艺风尚，陈设焚香皆宜，具极高观赏与空间气韵。
此件为清乾隆风格铜鎏金百宝嵌佛塔/舍利塔式陈设。塔身六方，铜鎏金骨架镶白玉板、青金石色嵌片、绿松石、珊瑚/红色石珠及宝石点缀，底部莲瓣式白玉嵌座，塔颈层叠珠节，顶饰日月宝珠与火焰宝顶，具藏传佛教法器意象。塔身玉板有描金缠枝纹与《般若波罗蜜多心经》铭文，内嵌法国邮票等物，底款与拆件显示金属工艺与组装结构。
这对为清代风格铜胎鎏金掐丝/画珐琅意趣的“大吉”葫芦式壁瓶。器作扁葫芦形，上腹开光书“大”，下腹开光书“吉”，合成“大吉”；两侧饰蝙蝠/如意云式耳，周身锦地、番莲卷草与蓝绿珐琅彩相映，局部红彩开光突出吉祥文字。底部与侧足作方座式，背面平、有挂孔，显为壁挂陈设用“壁瓶/挂瓶”，并非实用插花器（或仅象征性插陈）。
此件作桶式文房摆件，铜胎鎏金为骨，通体以掐丝珐琅饰天蓝地缠枝花卉纹，彩料青绿、宝蓝、矾红、鹅黄相映，丝工细密，花叶卷舒有致；口沿、底足、提梁及箍带皆鎏金，并饰绳纹弦带，与珐琅之冷艳形成温润对照。器附提梁、分盖、内置承板及小勺，原共箱题签“七宝手桶”并附安藤七宝店（J. ANDO Cloisonne Ware, Nagoya-Tokyo）标签，显日本大正至昭和前期对七宝烧/景泰蓝文房清玩的珍赏趣味。形制取水桶意，暗合“汲古”“涤砚”之文房意象，可置案头贮水、盛小物或作清供，金碧雅丽，精巧可玩。
此件为清乾隆风格铜胎掐丝珐琅（景泰蓝）嵌白玉诗文如意。如意首、身、尾嵌白玉饰片，玉面阴刻填金御制诗/吉祥铭文，柄身以天蓝地为调，饰回纹、夔龙、花卉、双鱼等吉祥纹，局部鎏金包边，尾系黄绦穗；同组可见“清乾隆 ”款识及掐丝珐琅“囍”字陈设件，整体呈乾隆宫廷审美：华美、对称、诗书画与工艺结合。如意寓意“事事如意、吉祥纳福”，嵌玉与珐琅并置更显礼制与陈设性质。
此件为春秋时期青铜簠（甫/瑚类盛食器），长方斗式器身，盖器对称相合，侈口方唇，斜壁下收，下承曲尺形方圈足，两侧设兽首或环耳。盖顶与器腹满饰密集几何蟠螭纹与云雷纹，线条细密纠结，繁而不乱，整体呈现春秋中晚期晋、楚系青铜礼器的典型风貌。
清代乾隆时期，掐丝珐琅工艺集历代之大成，技法精绝且不仅局限于礼器，更广泛应用于宫廷陈设，呈现出「以金丝作笔、珐琅为彩」的绘画性效果。此插屏呈长方形，铜胎厚重，掐丝线条匀细劲挺，珐琅釉色鲜丽纯正，晕染过渡自然。画面右下角题「万宝绥风」，描绘了一幅宏大的秋收庆典图景：远景青山叠翠，祥云瑞气缭绕；近景金黄稻浪起伏，农人收割、打场，动态各异，极富生活气息；中景可见华盖仪仗与官员巡视，庄重威仪与田间劳作相映成趣。此种将农耕题材置于奢华珐琅工艺之上的做法，深刻反映了乾隆皇帝「重农务本」的治国思想，意在通过粉饰太平的丰收图景，宣示风调雨顺、国泰民安的盛世伟业。此屏风构图繁而不乱，层次分明，金碧辉煌中透出皇家气派。
醇香入梦 — 酒·沉香·保健品专场
此瓶为三得利响 Hibiki 21年「花鸟风月 / 富士山」限定版调和威士忌，面向旅游零售渠道发行，全球限量约2,000瓶。酒液以山崎、白州21年以上麦芽原酒为核心，调配知多21年以上谷物原酒，经美国橡木桶、雪莉桶及日本水楢桶多重熟成，酒精度43%，容量700ml。风味呈深琥珀色，熟果、杏桃、蜂蜜、香草与焦糖交织，尾韵透出水楢木特有的线香与檀香气息，圆润悠长。响21年曾多次斩获World Whiskies Awards"世界最佳调和威士忌"殊荣。瓶身为标志性的24切面水晶瓶（象征日本24节气），此限定版以金墨绘富士山与松竹梅、花鸟风月意境于瓶身，外盒同主题印制，极具东方美学意蕴。背标标注原材料"モルト、グレーン"、国内制造等资讯。作为收藏展示款辨识度极高，但市面存在仿品与换酒风险，真伪与品相须核对封口、瓶底序列号、外盒印刷及购买来源。
此串为清代风格伽罗沉香念珠，珠体呈深褐木质调，油润沉稳，纹理细密自然，打磨圆熟，手抚温润。珠列间以青金石色佛头/隔珠点醒，下配金刚杵意挂饰、水晶环与麻质流苏，具藏式与汉地持念器相合之趣。旧签题“清伽罗沉香念珠”，伽罗即奇楠/伽南一类沉香称谓，为香中极品，然材质真伪须凭香气、油脉、密度、受热表现及实物经验判断，图片仅可观其形色与工艺意态。念珠用于持诵计数，亦宜案头清供、随身静修，气息古雅沉静。整体编制规整，包浆与磨损若经年所积，更添递藏意味。
砚田清供 — 文房专场
这件为田黄（田黄色系/田黄意）随形薄意章，石形依天然轮廓保留弧顶与方正印基，呈蜜蜡黄至橘黄，局部浓淡过渡，质地温润微透，表面光泽柔亮。章身以“薄意”浅浮雕作山水高士/渔樵溪山意：飞瀑自崖间垂落，云气、岩壑、松枝、亭榭或舟楫人物隐现其间，刀法清浅婉转，不伤石质而见画境，是寿山石雕中典型的文人式处理。顶部与侧面留自然皮色起伏，底部平削可作印面，兼具章料与把玩陈设功能。若称田黄，需结合萝卜丝纹、红筋、格裂、密度手感及刀痕包浆等实物判断；图中更可稳妥描述为田黄意随形薄意山水章。薄意山水寓清远闲逸、林泉高致，案头钤用、清供皆宜。
此像为“清 玉璇制”款寿山田黄伏虎罗汉像，取田黄色泽温润蜜蜡，光莹内敛。罗汉斜倚舒坐，骨相清癯，笑意从容，右手倚杖，旁伏猛虎，神态驯和，寓降伏心意、慈悲自在之旨。衣纹层叠流畅，袈裟上浅刻云纹与细饰，背见“玉璇”款，底背亦施云纹雕琢，配黑漆/木座以衬温色。玉璇为清 闽地寿山雕名家杨璇（玉璇）之署，世称精于人物、罗汉、钮章，刀法圆熟而传神。田黄质细凝润，色呈橘皮黄，为文房清供与供赏佳品，兼具宗教意涵与雕刻雅趣。整体造型动静相生，虎势驯伏，罗汉闲适，尽显清代寿山圆雕“以石赋神”的审美。
此灵璧石立峰作文房供石，石质黝黑沉润，表理皴皱纵横，沟壑层叠如云根蟠结，间露浅白筋脉，苍古而清峭。峰势拔起，上舒下敛，有瘦、透、漏、皱之致；转折处如崖壑飞动，静中见势，置案头如揽丘壑。下承原配硬木座，雕随形云浪托举，足架镂卷如意，与石势相发，稳重而不掩天然。灵璧以声清、质坚、色玄、纹古称胜，历来为书斋清供上品。此峰不假繁饰，独以自然骨相与包浆气韵见长，可伴琴书、映竹月，得山林久坐之意。
此件为黄花梨三层提盒，外附木盒题签称“清康熙黄花梨三层提盒”，并记昭和二十六年（1951）得于京都南禅寺，原藏清康熙治堂（或治堂相关旧藏），后由日本藏家永永冢本次郎珍藏。盒身以黄花梨制，纹理细密温润，色泽沉稳；三层叠置，榫卯咬合，侧装提梁与镂雕卷云式支架，底足包铜，整体具明清文房/游具提盒形制。
清 工艺美术承袭晚明「尚奢」之风，尤以将各色珍宝镶嵌于名木之上的「百宝嵌」技法，最能体现富丽堂皇的时代审美。此官皮箱通体选用名贵黄花梨木为胎，质地缜密，色泽蜜黄温润，纹理行云流水。器形规整典雅，顶设平盖，下分双门，两侧安铜提环，内具抽屉，为清宫或达官贵族之文房贮物用具。全器外壁运用精湛之百宝嵌工艺，以螺钿、寿山石、及各类珍稀宝石，依随画意精心镶嵌。盖面与门扇主体饰以鸳鸯戏水、喜鹊登梅及玉兰牡丹图，画面中鸳鸯相依，寓意「百年好合」与「忠贞不渝」；四周辅以彩蝶纷飞、寿桃瑞果，象征「捷报富贵」与「福寿绵长」。镶嵌物色彩斑斓，光泽莹润，与深沉内敛的黄花梨木底相互映衬，极具视觉张力。此类百宝嵌器物制作考究，费工耗时，非寻常人家所能用，折射出清 上层社会对精致生活与吉祥寓意的极致追求，实为清代木作镶嵌工艺之精品。
这件田黄龙形配件，取蜜蜡黄至橘黄田黄色泽，质地温润凝腻，半透如蜜，表面包浆油亮。圆雕蟠曲螭龙造型，龙身回环穿绕，首尾相顾，镂空开孔增添通透灵动之感。龙首刻画简括传神，双目圆凸，鬃鬣以细密阴线砣出，卷云式尾翼与躯干羽毛纹相互呼应，爪牙隐现于盘曲之间，整体线条圆转流畅，兼具力量与柔美。
这件为清代风格田黄（田黄色系/田黄意）观音立像摆件，色泽蜜蜡黄偏橘，质地温润微透，表面油润有光。观音发髻高挽，面相圆润慈和，身披天衣，胸饰璎珞，一手抬持净瓶/杨枝意态，一手下垂，衣纹层叠流畅，足下云水纹承托，整体端庄静雅。背衣处见阴刻款识/题名，木盒题签称“清代田黄杨璇款观音摆件”，杨璇为清 著名寿山石雕名家，此类署款需结合刀法、包浆、石质与传承审慎判断。若以材质论，真田黄当看萝卜丝纹、红筋、格裂、凝腻度与手感；图中更可稳妥称“田黄色寿山石/田黄意观音雕件”。观音寓慈悲清净、护佑安宁，案供尤宜。
此套为清代银制案头微型赏玩组，日本重要藏家旧藏，附原共箱，琳琅成组，尽显晚清银工之巧与文房清供意趣。中有烧蓝六角微型宫灯三件，银丝镂空为骨，填烧蓝彩，饰花卉禽鸟，下悬流苏坠角，玲珑如殿角风灯；瓜棱花卉纹茶器一组，壶、杯、托皆作银质，器身锤揲花卉，瓜棱饱满，置紫绒原箱，精致可掌中把玩；累丝提梁花篮一对，银丝编缀成筐，配玻璃内胆，提梁与边饰细腻，轻透雅洁；另有银包铁烟具、托盘、小盒等，实用与陈设兼得。整体集累丝、烧蓝、锤錾、包镶诸艺，银光温润，蓝彩明丽，是中日鉴赏交流背景下难得的案头清玩全套。
古窑拾珍 — 高古瓷专场
此件为钧窑系红斑三足琴炉，属文房焚香雅器。器形小巧圆融，敛口宽沿，鼓腹下承三乳足，盈握可亲，宜置琴案或书斋。通体施天青乳浊釉为地，釉质肥润，釉面密布细碎冰裂纹；腹部自然窑变红斑，色泽由胭脂红向紫霞晕散，纵横流淌，浓淡交融，尽显钧瓷"入窑一色，出窑万彩"之妙。足端露胎处呈土褐色，微泛火石红，与釉面形成深浅对比。
此件为宋钧窑玫瑰紫釉花盆，器形取渣斗式/敞口束颈、鼓腹下收、圈足，线条饱满沉稳，宜作案头养菖蒲、置拳石或插花清供。外壁施玫瑰紫红窑变釉，色泽由深紫红向褐红晕化，釉面密布细碎棕眼与橘皮质感，光泽内敛而温润；口沿与足际露胎处呈金褐色，显出厚釉垂流与烧成火候。器内及口沿见天蓝、月白釉意，与外壁紫红形成“入窑一色，出窑万彩”的钧釉气象。底足内凹，设五孔，为花盆泄水通气之用，亦见宋人花事与器用设计之巧。配旧木箱，签题“宋时代 钧窑 花瓶”，更添东瀛递藏意趣。整体窑变自然，紫蓝交融，静穆华贵，具宋代钧窑“霞紫沉渊、云岚凝釉”的审美特质。
海舶藏珍 — 洛杉矶藏家专场
此件标为清代和田玉十八子手串/捻珠，取随形椭圆玉粒十八颗，色呈暖白至青白，局部带黄褐皮色与沁感，油润光泽柔和，似取籽料或带皮山料意趣。珠体打磨圆熟，孔道细小，配琥珀色隔珠、编结与流苏，具清式佩玩、持念之制。十八子常见于清代襟挂、腕捻与闺阁佩饰，亦可呼应“十八界”“十八子”吉祥意涵，材质贵玉、蜜蜡、珊瑚、碧玺等，和田白玉为雅正一路。
此件标为清代和田玉凤凰（或凤鸟/瑞鸟）小摆件、佩饰件。玉质白中泛暖，局部带黄褐皮色与沁点，光泽油润，雕作凤鸟回首之姿：勾喙圆目，冠羽与卷云翅羽相衔，尾羽舒展上卷，身腹以浅浮雕卷曲线条表现羽翼，整体姿态灵动，有清代玉雕“仿古瑞禽”的装饰趣味。底部与尾部保留带皮处，增加层次与古意。
这件清代和田玉“合欢”佩，取料暖白微青，质地细润，抛光柔亮，以圆雕与镂空技法琢双兽盘绕相抱，中留通透孔窍，首尾呼应，卷云式尾羽与灵芝纹点缀其间，线条流转婉转，弧面圆熟饱满。
这件民国黄玉回首狗小摆件，取青黄玉质，温润微透，局部带褐红皮色，如秋枫点染，与玉地相映成趣。犬作伏卧回首之姿，身形蜷曲，长尾回环贴腹，前爪细刻齿状趾纹，颈背与眼部简括传神，神态驯顺而警敏。
此件为辽代风格玉“饰件/玉随”（亦可视作花形镂空佩饰、冠饰或衣饰嵌片一类），白白玉质，温润微泛脂光，局部见细小沁点。整体作如意云头/莲瓣花形轮廓，三面镂空三角开光，正中与周缘有细小穿孔痕迹，显示原可缝缀或系挂。正面浮雕花瓣叶脉，层次圆转，背面较平素，可见磨砻与钻孔痕，处理质朴。
此件为清式和田玉带黄皮螭龙纹鼻烟壶，器形扁方直颈，短口平底，轮廓敦整，盈掌可握。玉质白润微暖，一面留洒金式黄褐皮色，如秋云晕染，与素净玉地相映，显籽料意趣。壶身浅浮雕螭龙蟠绕，身姿婉转，卷云尾与芝草、山石意纹相衔，线条圆熟流畅；背面开光式起线，留白静雅，底部与肩部处理含蓄，整体工致而不繁缛。
这两件为明代风格玉勒子，一圆一方（方者带台阶与凸榫式轮廓），皆作管柱状，中穿孔，可系佩、缀饰或作组佩、绦带间饰。玉质受沁泛白灰，夹褐黄与深褐沁斑，表面见自然绺裂与磨蚀，古意沉着。
这件民国时期和田白玉手镯，玉质白润泛脂光，圈体圆整饱满，抛光柔亮，整体清雅莹洁。接口处作龙首（或龙凤/兽首）相衔式设计，一端雕首，一端作衔扣/榫接意象，并见小孔痕迹，带有活口或装饰性铰接、缀系意味；首部眼、鼻、须发与羽翼状线刻简练流畅，是民国玉饰中常见的仿古龙凤意趣。
这对为宋代风格青灰/青花玉小件，一作卧兔，一作卧鹿（鹿角镂空透雕，身形伏卧），玉色灰青带墨点、局部浅褐黄皮沁，抛光温润，造型圆钝含蓄。兔首伏、双耳贴背，身体弧线饱满；鹿则角枝上扬镂空，与兔形成“静—灵”的配对意趣。底部与侧面可见穿孔/系挂或装置痕迹，可能原作佩饰、镇纸式小摆或组佩组件。
此件为汉代风格和田玉剑珌（亦见后世仿古或改制为文房小陈设），长条形，下承矩式穿仓，原用于剑鞘末端，既护鞘首，亦彰佩剑之仪。玉质青白温润，局部受沁呈褐黄与灰白雾状，背面朴拙，正面以浅浮雕、阴线琢卷云兽面/螭虺式纹，间饰谷纹、乳钉意态，线条回环流转，有汉玉古拙而劲健之气。
此件明代风格“和合二仙”玉雕，取糖白/藕粉色调玉料，局部带淡青绿沁意，温润透亮。圆雕镂空技法琢二童子立于山石之上，一人捧盒，一人持荷，衣褶飘举，面庞圆润含笑；上方花叶繁密穿插，镂空通透，与人物动态相映，层次错落。
此件为清代和田白玉“清 童子戏瑞兽”牌饰，椭圆形厚片，玉质白润细腻，抛光柔亮，背地素净微见磨痕与沁点。正面浅浮雕胡人童子与瑞狮相戏，旁衬祥云、莲花水波意纹，人物衣带翻飞，狮首回盼，鬃毛卷曲，动态轻快，刀法圆熟而层次分明。
这件元代风格玉雕为卧式瑞兽，青白和田玉质，温润微透，头部及局部带黄皮/褐沁，与白肉形成自然层次。兽作伏卧回首之姿，身躯圆浑饱满，四肢收束，尾卷贴体；首部目圆、鼻口简括，鬃尾以细密阴线表现，整体刀法浑厚圆熟，少繁缛而重体量感与动态平衡。
这件为清代风格白玉镂雕“吉祥如意”佩/后配银镶宝石胸针装置。玉牌作长方形镂空透雕，白润细腻，雕花卉、枝叶、鸟禽（或绶带/雀鸟）穿行于花叶之间，层次繁密而玲珑，有清 以来“花鸟通景”镂工意趣；叶脉、羽翼、卷枝以阴线细砻，抛光柔亮。题材取“花间鸟鸣、如意吉祥、富贵和鸣”之意，若见佛手/桃/石榴或如意云气元素，则可通“三多”“如意”吉祥语，图中整体更偏花鸟瑞意。
这件元代风格玉雕为“鳜鱼戏莲/鱼莲”题材镂空佩饰。玉质青白温润，局部带黄褐皮沁与土蚀痕，边缘可见老磕及沁蚀质感。整体作横椭圆形透雕：双鱼（鳜鱼意态）穿行于水草、莲叶、莲花之间，鱼身鳞纹以细密阴线/斜网格表现，头眼圆凸，鳍尾翻卷，线条流动，有元人玉作中常见的生动野趣与镂空穿枝处理。
云烟翰墨 — 书画专场
此作拟张大千晚年金笺泼彩山水风格，题“澄江独钓”，署“六十五年”（民国纪年，合1976年）款，取金笺（或泥金底）为地，以石青、石绿泼泻为山岚江气，间以墨晕、赭金点染，上留雪白山巅，下映澄江与沙岸；江面一叶扁舟，高士独坐垂钓，右上隐见屋舍，左下行书题识并钤印，外配金框卡纸装裱。
此作属范曾人物画一路，写童子俯坐于地，侧首凝望石上青蛙，神态闲适天真。衣纹以简劲笔墨勾勒，墨色浓淡相破，白衣虚和、下裳重墨沉着；石面以点皴积成苔斑，蛙施淡青绿，形成清趣点睛。画面留白空阔，题“此中有真趣，陶然欲忘机。壬冀（冀）抱冲斋主范曾”，并钤“范曾”“抱冲斋主”等印，右上亦见闲章，整体取意陶渊明式自然真趣与童心物化之境。
这组为张大千山水六帧册页，设色以青绿、浅绛与水墨淡染相间，写湖山平远、松岸村舍、舟楫云岚、崖阁溪桥之景。构图取平远阔水，层峦叠嶂中松针细密、坡石皴染清润，远山以淡墨烘染，水纹勾写灵动，人物点缀其间，具元明文人山水遗意。题识见"张大千""大千居士""蜀郡张大千"等款，钤朱白文印，册签题"张大千山水六帧画册"，并配书法对页题"苕溪春晓"等，书画相映，装池如册页旧式。画风可见大千中年取法石涛、石溪及宋元传统的笔墨趣味，青绿设色明洁而不艳俗，浅绛坡石温雅可亲。然署名、钤印与笔性需经纸墨老化、印章印泥、装裱材质及来源递藏等实物核验，图片不能断真。作为案头展玩，六开山水清旷连绵，书画面相得益彰，具收藏观赏价值。
这组为署名“张大千”的高士图册页，水墨纸本，多幅构图以高士坐于荷叶/水岸间抚琴、读书、闲眺，配荷花、莲蓬、水草，题识见“大千居士／张爰”等，钤朱文印，外有旧装册页与题签。画风取简笔人物兼写意荷塘，线描飘逸，墨色淡润，有张大千早年借鉴明清水墨人物、荷花意趣的一面。然市场上“张大千”款册页仿品极多，需重点核验纸绢老化、墨色渗化与笔性节奏、题款书法及印章钤印一致性。
此件为《永乐大典》卷六千八百三十二残页装池成立轴。纸色米黄，朱丝栏界行，正文以工整馆阁体楷书抄录，旁见“永乐大典卷六千八百三十二”题签式标识，并钤“中朝”“翰林院印”等朱印，右上及骑缝处留收藏、馆编类红章与编号痕迹，整体模仿明内府写本与清宫递藏面貌。
此作为曹克家与王雪涛合作《猫趣图》风格立轴：上写秋花草虫，下写白猫闲憩。王雪涛一路花卉草虫，枝干以墨线顿挫出势，柿果、黄菊、叶丛设色清丽，螳螂点景生动，有“小写意”活趣；猫身则近曹克家擅长的工细兼晕染法，白猫毛绒质感以淡墨烘染出，双目澄静，神态温驯警觉，与菊石草色相映成趣。题识见“汝贤与雪涛合作于迟园”等字样，并钤数方印，显示合作与雅集缘起。整幅布局疏密得宜，上繁下空，猫居下方留白处，更显静气。画意取秋庭闲趣、物态天真，可赏可藏。真伪与具体年代仍须核纸墨、印泥、笔性、装裱及来源。
艺境新声 — 当代美术专场
此作为日本洋画家刑部人（刑部仁/刑部人，Osakabe Jin，1906–1978）风格油画《瓶中蔷薇》（相近题材可见其麻布油彩《ばら（マジョリカ）》入藏栃木县立美术馆）。画面以厚涂笔触堆叠红、粉、黄与深黑紫蔷薇，盛于绘有蓝彩文字纹样的陶质花器（似马约利卡/青花意匠）中，背景与桌面作温润暖褐灰调，左下签“Jin Osakabe”。刑部人毕业于东京美术学校西洋画科，曾师事川端龙子等，日展特选，画风在写实基础上善用刮刀与厚涂肌理，色彩丰润而有东方式静气。此作静物构图紧凑，花团饱满，明暗与笔触节奏明快，装饰与抒情并置。装以雕金画框，更显典雅。
此作为西さだ子（西贞子／西サダ子，S. Nishi）花卉版画《ぺチコア》（Petunia，矮牵牛／碧冬茄）一类作品。画面以淡彩与水线勾勒表现粉、红、紫、白各色牵牛状花簇，绿叶舒展，背景留白并染浅青，气息清润柔和。右下签“S. Nishi”，左下标有版数“18/100”，属限量版画；装框内铭牌书“自由美术协会 西さだ子”，显示其社团背景与作者身份。技法近手彩版画／彩色蚀刻或石版加水彩感处理，线条轻灵，设色透明，具日本战后女性洋画/版画中细腻抒情的花卉观察。
此作署“Kenzi Omiya”（大宫健嗣／大宫健嗣，Kenji Ōmiya），铭牌作“美术文化协会常任委员 大宫健嗣”，显示其与日本美术文化协会（1939年前后以先锋/超现实倾向闻名的洋画团体，后延续战后活动）相关背景。画面为水彩/版画画意风格的田园风景：远景富士山以青绿与金黄受光面写出，中景红顶屋舍、林木与前景水田/弧线小径相衔，线条以铅笔或炭笔速写式勾勒，色面透明湿润，具户外写生感与战后日本洋画抒情风景趣味。右下/下方见签名及“63”年记风格标记，装框陈列。
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