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北京保利拍卖 | 2026“春日之珍”精品展·深圳站即将于6月13日盛大开幕！

2026-06-08 13:34:01 来源:快讯 0次浏览

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北京保利2026“春日之珍”精品展，首站启于深圳。6月13日至14日，百余件春拍遴选重器亮相深圳湾1号艺术中心，中国书画、古代书画、中国古董珍玩及现当代艺术集中呈现，为今季拍卖拉开序章。

艺术之光穿越南北，来到深圳这座前沿时尚与传统文化相融相通的城市。我们诚邀藏家与同好莅临现场，于展厅静光中细读器物、品察笔墨，在快节奏都市里，赴一场跨越时空的艺术对话。春日之珍，首站已至，恭候雅鉴。

中国书画

中国书画部精心呈献诸多大师名家精彩佳作，其他重要私人珍藏、同一上款等特色专题亦将共同现身，敬请期待。

潘天寿《仿八大笔意》

设色纸本镜心

71×45cm

1961年作

出版：

1.《名家翰墨·潘天寿翎毛》，第27页，香港翰墨轩出版有限公司，1997年10月。

2.《散珍集成·私家藏中国书画》，第69页，河北教育出版社，2005年5月。

3.《近现代中国绘画名家名作赏析》，第84页，西泠印社出版社，2006年12月。

4.《浙江四大家》，第178-179页，西泠印社出版社，2009年2月。

5.《近现代书画精品集（一）》，封套，西泠印社出版社，2011年10月。

张大千《临宋沈子蕃缂丝》

设色纸本立轴

187×48cm

著录：《张大千的世界》（傅申著），第66页，台北故宫博物院，1998年版。

出版：

1.《张大千作品选》第48页，天津人民美术出版社，1984年。

2.《生活天地》第33页，1985年第二期。

3.《张大千书画鉴定》第27页，天津古籍出版社，1997年。

说明：直接由范竹斋家属提供。

傅抱石《竹林七贤图》

设色纸本成扇

19×48cm

齐白石《大福大寿》

设色纸本镜心

104×34cm

出版：

1.《近代名人书画集》第14页，国华堂古今书画中心，1964年。

2.《齐白石集》图版第九十八，香港太平洋图书公司，1974年1月。

说明：周墨南旧藏。周墨南(1916-1992)，古琴阁主，山东胶县人。曾入青岛礼贤中学就学两年，值抗战军兴，遂参加鲁苏战区敌后游击工作时约两年，后获保送赴渝深造，考入国立复旦大学攻读政治，毕业后任教于中学，未久响应智识青年从军之号召，乃投笔从戎加入青年远征军（青年军204师政治部），随战局变化，曾入军委会干训团受训，并在国防部新闻局、人民服务总队等单位任政训指导员等职，抗战胜利后返故乡续任军政工作，迄49年自青岛赴台，旋以上校军阶退役，50年后承家学以古董书画为业，系著名之古琴阁主人，与齐白石、于右任、溥心畬、张大千等人友善。张大千在题画诗中将他誉为郑广文。此郑广文是唐玄宗时的广文馆博士郑虔。号诗书画三绝，所以又被誉为郑三绝。被大千居士喻为郑广文的周先生必然会书能画，不是一般的画賈可比。

张大千《瀑布图》

设色纸本镜心

89.5×60.5cm

1971 年作

展览：“古今名家书画展”，清华书院主办，中国香港九龙尖沙咀海防大厦，1972年5月5日-5月14日。

出版：

1.《华侨日报》，第四张第二页，华侨日报有限公司，1972年5月8日。

2.《张大千书法》，第576页，人民美术出版社，2009年。

3.《二十世纪京津绘画》第182页，上海书画出版社，2010年。

4.《朴珍抱精——近现代名家书画作品集》第108页，西泠印社出版社，2022年。

说明：熊式一旧藏。熊式一（1902-1991），江西南昌人，著名戏剧家、教育家、翻译家。他翻译了大量英文名著，被徐志摩誉为“中国研究英国戏剧第一人”。1932年西渡英伦，把《王宝川》故事编为英文舞台剧，在伦敦创三年连演九百场的记录。先后执教于剑桥大学、伦敦大学、美国夏威夷大学及新加坡南洋大学，五十年代末定居香港，1963年创办私立清华书院。熊氏与书画艺文界交往频密，多所获赠，其“逸斋”所藏书画亟丰。

古代书画（含古籍）

本季展览精心遴选古代书画作品40余件，远绍宋代，下及明清，囊括手卷、册页、立轴、扇面、条屏等诸多形式。时代上自南宋虞允文、沈倬诸家合抄之《大乘妙法莲华经》，下至清代董邦达、刘墉、伊秉绶等名家巨迹，前后贯通数百年的艺术演进脉络；流派方面，既有吴门画派文徵明之清逸雅正、董其昌之平淡天真，亦有三百年帖学集大成者刘墉“浓墨宰相”的庙堂气象；门类涉及山水、人物、花竹、行草各科，可谓琳琅满目，蔚为大观。

虞允文（1110-1174），沈倬（南宋），魏铸（南宋）等《大乘妙法莲华经》七卷（局部）

水墨纸本册页

①30.5×11cm×112，②30.5×11cm×126，③30.5×11cm×120，④30.5×11cm×144，⑤30.5×11cm×138，⑥30.5×11cm×132，⑦30.5×11cm×112

著录：《傅增湘日记》，民国二十一年（1932）八月初四日条，傅熹年先生提供。

说明：

1.张鏐、周肇祥旧藏。真空居士、傅增湘题跋。

2.“张鏐”鉴藏印屡见于历代名迹之上，如顾恺之《女史箴图》、黄筌《写生珍禽图》、赵昌《写生蛱蝶图》、梁楷《东篱高士图》、李山《风雪杉松图》、卫九鼎《洛神图》、富弼《尺牍》及赵孟頫《尺牍六帖》等，皆钤有此印，足见其经眼之宏富，流传之广远。按张鏐，字黄美，清代扬州人，精擅裱褙，兼通鉴赏，于清初扬州书画圈中颇为活跃，与大收藏家梁清标往来密切，常为其搜购名迹。其鉴藏印记能累见于宋元以来剧迹之上，正可见张氏眼光之不凡，亦足证本幅在书画传承脉络中所据之地位。

3.傅增湘题跋中明言“养庵先生新获”。按“养庵”为周肇祥（1880-1954）之号，周氏字嵩灵，号养庵，浙江绍兴人，近代著名收藏家、书画家、金石学家，曾任北京古物陈列所所长，精鉴赏，富收藏，与当时学界、藏界往来甚密。傅增湘为近代著名藏书家、版本目录学家，与周肇祥交谊颇深。

4.傅增湘题跋署“壬申八月”。据傅熹年先生提供《傅增湘日记》载，壬申年（1932）八月初四日，“周养庵来，以宋人书法华经属题”。按，周养庵即周肇祥，是知此册确出周氏收藏，且于八月初四日亲携至傅氏处请为题识。日记所载与册上题跋年月密合，足证傅增湘当日审定题跋之实，亦可补正此册流传之缺环。

虞允文（1110-1174），南宋隆州仁寿（今属四川眉山市仁寿县）人，字彬父，一作彬甫。绍兴进士。南宋初年名臣，唐朝名臣虞世南之后。绍兴三十年（1160）使金，见其大举运粮造船，归请加强防御。次年，以参谋军事犒师采石（今安徽当涂境内），适主将罢职，三军无主，而金完颜亮正拟渡江，遂毅然督战，大破金军。三十二年，任川陕宣谕使，与吴璘共谋进取，收复陕西数处州郡。乾道五年（1169），为相，任用胡铨、王十朋。八年，再任四川宣抚使，在蜀年余病死。虞允文姿貌雄伟，慷慨磊落。早年以文章致身台阁，后遭逢危局，挺身而出，出将入相近二十年，史称其“战伐之奇，妙算之策，忠烈义勇，为南宋第一”。其书法“词语详雅，气象雍容”。

佚名（明）《吴中名贤像赞册》（选开）

设色绢本、水墨纸本册页

104开208页

尺寸不一

诗文著录：王世贞撰《弇州山人续稿》卷一百四十六至一百五十，明万历刻本。

说明：

1.本册为明代吴门人物画像之集成，凡一〇四开，绘吴地名贤像一〇四帧，各像并附像赞。其文字据王世贞《弇州山人续稿》卷一百四十六至一百五十《吴中往哲像赞》，为明代文坛领袖王世贞亲撰之人物赞文，专门收录和评赞苏州地区（吴中）历代先贤的生平事迹与品德，是研究吴门文化史与地方名人传记的珍贵文献。

2.按王世贞原序，《吴中往哲像赞》本收一一四人，此册存一〇四人，缺十人。册后附藏家袁安圃考证手稿，据以推知袁氏曾致力文献考订，欲编撰《明代画象目录》。袁氏亲录王世贞《吴中往哲像赞有序》全文，并将现存一〇四像赞逐一编号，与画像一一对应，足见其用力之深。

3.王世贞（1526—1590），字元美，号凤洲，又号弇州山人，太仓人，嘉靖二十六年进士，官至南京刑部尚书。为明代"后七子"领袖，主盟文坛数十年，著述宏富。

4.袁安圃（1904-1963），名樊，字安圃，号枫窗，籍贯江苏吴县。从事金融、纺织业。任职于金城银行、诚孚信托公司，1956年后在新裕棉纺厂工作。1962年赴香港，受聘于敏求精舍。袁安圃热爱中国古典文化艺术，跟随冯超然、张謇、俞粟庐等学习绘画、诗词、戏曲，在书法绘画和文物收藏等方面有颇深造诣。并创办了鉴真社，出版古代艺术类书籍。1978年，袁安圃的遗孀陈佩瑶及子女以袁安圃的名义将王宠《草书古诗十九首》卷、丁云鹏《式夷九曲图》卷等12件明清书画、器、角雕、拓本捐赠给上海博物馆。

文徵明（1470-1559）《双柏诗画卷》

水墨纸本手卷

画心：26.3×190cm，题跋：26.3×30cm

出版：

1.（瑞典）Osvald Siren（喜龙仁）著《中国绘画—大师与技法(Chinese Painting：Leading Masters and Principles)》第6卷，图210，Ronald Press，1956-1958年。

2.《中华文物集粹——清玩雅集收藏展》，第48至49页，北京故宫博物院，1995年。

3.《中华文物集粹——清玩雅集收藏展》，第48至49页，台北历史博物馆，1995年。

4.《中国绘画总合图录·续编》第二卷，第66-67页，图S24-024，东京大学出版社，1998年。

著录：

1.邵松年著《古缘萃录》第三卷，第24页，光绪癸卯（1903）澄兰室影印本。

2.温肇桐著《明代四大画家》，第29页，世界书局，1946年。

3.江兆申著《文徵明与苏州画坛》，第172页，台北故宫博物院，1977年。

4.周道振编著《文徵明书画简表》，第69页，人民美术出版社，1985年。

5.周道振辑校《文徵明集》，第806页，上海古籍出版社，1987年。

6.周积寅著《吴派绘画研究》，第217页，江苏美术出版社，1991年。

7.《明清中国画大师研究丛书·文徵明》，第267页，吉林美术出版社，1996年。

8.《海外所在中国绘画目录·东亚编》，第38页，东京大学东洋文化研究所附属东洋学文献中心，1997年。

展览：

1.“中华文物集粹—清玩雅集收藏展”，台北历史博物馆，1995年8月。

2.“中华文物集粹—清玩雅集收藏展”，故宫博物院，1995年9月。

说明：

1.纽约佳士得，1992年6月《中国书画》专场封面，LOT41，成交价24.2万美元，创当时文徵明画作拍卖最高纪录。

2.引首为北宋藏经纸，钤“秀州精严寺净土院大藏经纸”印。张燕昌《藏经纸说》专论此纸，可资参证。

3.徐宗浩题签，邵松年题跋。

4.朱之赤、祁之鏐、廷雍、邵松年、杜伯秋旧藏。

5.朱之赤（明末清初），字守吾，号卧庵，别署烟云逸叟，祖籍安徽休宁，后迁居江苏吴县。入清后，为南京朝天宫道士，学问渊博，通天文术数。喜收藏书画，并精于鉴别，宋椠元抄充栋，其法书名画及名人手稿本多精品。

6.祁之镠，山西高平人，字叔和，一字立叔，道光时两广总督祁贡之第三子。精鉴赏，善画山水、小景。曾为孙衣言画《市楼话雨图》，又为祁寯藻画《竹窗初雪图》，都获得很高的评价。

7.廷雍（1853-1900），字绍民，一作邵民，号画巢，清朝宗室，觉罗崇恩子。官直隶布政使护总督，博雅诗文，工书善画。庚子之变，因同情义和团被杀。

8.邵松年（1848-1923），字伯英，号息盦，江苏常熟人。清光绪九年（1883）进士，官至编修。工小楷书，亦能画，笔墨娴雅，为时人所好。著有《古缘萃录》《虞山画志补编》等书行世。富收藏，为清末著名收藏家。

9.杜伯秋（Jean Pierre Dubosc，1904-1988），卢芹斋婿。1929年来华，任职法国大使馆十八年。精于中国书画鉴藏，与吴湖帆、张葱玉等名家交往甚密。徐宗浩题签所署“柯青馆”，即其堂号。

10.徐宗浩（1880-1957），字养吾，号石雪，江苏武进（今江苏常州）人，久居北京。工篆刻，能治印；善画山水、竹、松等，最善画竹。亦精装潢字画碑帖，兼能鉴赏。逝世后家属遵其遗嘱将所藏书画、碑帖等五百余件文物捐予故宫博物院。

文徵明，初名壁，字徵明，后改字徵仲，号衡山居士，长洲（今苏州）人。中年曾官翰林学士院待诏，后辞归。博学多才，书画俱善。画学沈周，兼及李唐、吴镇，笔墨精锐，细致温雅。因造诣非凡，声誉卓著，遂与吴门宗主沈周并驾齐驱，将“吴门画派”发扬光大，成为明代绘画的主流，为“明四家”之一。

文徵明（1470-1559）为项元汴书小楷《古诗十九首并陶诗四首》

水墨纸本册页

书心：22×16.5cm×13

题跋：①24×33cm×2、②29×17.5cm

著录：

1.邵松年著《古缘萃录》第三卷，第24-25页，光绪癸卯（1903）澄兰室影印本。

2.温肇桐著《明代四大画家》，第33页，世界书局，1946年。

3.江兆申著《文徵明与苏州画坛》，第263页，台北故宫博物院，1977年。

4.周道振编著《文徵明书画简表》，第158页，人民美术出版社，1985年。

5.《明清中国画大师研究丛书·文徵明》，第235页，吉林美术出版社，1996年。

6.朱家溍编《历代著录法书目》，第14页，紫禁城出版社，1997年。

7.周道振、张月尊纂《文徵明年谱》，第680-681页，百家出版社，1998年。

8.李万康著《编号与价格：项元汴旧藏书画二释》，第66页，南京大学出版社，2012年。

9.沈红梅著《项元汴书画典籍收藏研究》，第152页，国家图书馆出版社，2012年。

说明：

1.纽约佳士得，1992年12月《李氏群玉斋藏书画精品选》专场，LOT20。

2.本册为文徵明以工整小楷书录《古诗十九首》并附蝇头小楷《陶诗四首》之十三开册页，系嘉兴项元汴亲赴停云馆以“润笔礼金四两”请书之作；末页项氏题记不仅见证二人交往，更为研究明代法书市场价值提供了珍贵的第一手史料。

3.文鼎题签。项元汴、项廷谟、褚廷琯、文鼎、邵松年递藏。项元汴、智舷、邵松年题跋。

4.项元汴（1525-1590），字子京，号墨林、墨林山人、煮茶亭长、鸳鸯湖长等，浙江嘉兴人。一生绝意功名，不求仕进，万历时征其做官，亦被谢绝。家富饶，精鉴赏，广搜历代法书名画，收藏之富之精，甲于海内。此册为天籁阁千字文藏品编号中的“颦”字号。

5.项廷谟（明隆庆-崇祯间），项元汴孙。

6.智舷（1557-1630），俗姓周，秀水（今嘉兴）金明寺僧。字苇如，号秋潭、黄叶庵、黄山老人、黄叶老人、黄叶头陀等。诗、文、书法俱佳，李日华《恬致堂集》云：“黄叶老人能诗工书，书力主颜，行稍涉双井风义，成就如霜后擘柑，香味俱绝。”本册后有其题跋，乃为项廷谟所作。

7.褚廷琯（明末清初），字砚耘，一字砚民，浙江嘉兴人。崇祯六年（1633）举人，甲申（1644）明亡后不仕。后隐居乡里，晦姓名，不与世接。其博涉经史，寓目不忘，居甪里筑学圃，读书课子，生平著述多散佚。以草书擅名，间写墨兰竹石，孤冷有幽韵，时人与海盐何其仁之兰并称“二绝”。

8.文鼎（1766-1852），字学匡，号后山，秀水（今浙江嘉兴）人，所居曰停雪旧筑。精鉴别，收诸金石、书、画多上品，偶作小楷，画云山松石，则谨守徵明家法。篆刻工秀得文彭遗意。精刻竹。

9.邵松年（1848-1923），字伯英，号息盦，江苏常熟人。清光绪九年（1883）进士，官至编修。工小楷书，亦能画，笔墨娴雅，为时人所好。著有《古缘萃录》《虞山画志补编》等书行世。富收藏，为清末著名收藏家。

董其昌（1555-1636）行草书《怀仙楼赋》

水墨绫本八屏

190×47cm×8

古籍

本次古籍门类为藏家呈现明版佳椠及盛爱颐旧藏专题。

古诗归十五卷

明万历年闵氏刊三色套印本

（明）钟惺（明）谭元春辑

白棉纸本 1函8册

27.2×17.2cm

《诗归》，是自“古逸”到唐诗的选本。由明代钟惺、谭元春合编，凡五十一卷。古诗十五卷，唐诗三十六卷。钟惺（1574—1624），字伯敬，号止公，又号退谷、退庵，湖北竟陵（今湖北天门）人。万历三十八年（1610）进士，累官至福建提学佥事。授行人，出使过四川、山东、吴地。性爱山水，所至必游，“游必足目渊渺，极升降萦缭之美”。万历四十二年至万历四十六年期间，他与谭元春互相切磋，共同商定评选了《古诗归》十五卷，《唐诗归》三十六卷。《古诗归》选诗自古逸诗至隋诗；《唐诗归》，分初唐五卷、盛唐十四卷、中唐八卷、晚唐四卷。共选诗三千三百余首。书出后，影响甚大。拍品白棉纸精刊精印，老装未衬，九行十八字，正文无行格，四周单边。眉端行间刊刻朱兰双色圈点批校。套色精准，版面清爽，是明套印本代表佳作之一。书品佳。

著录：

1.《第一批国家珍贵古籍名录》；

2.《明代闵凌刻套印本图录》。

八千颂般若经（启功跋文）

明泥金写本

（宋）释施护译

羊脑笺纸本 1函400页及启功跋文二幅

21×60cm

王尧题语、启功题语。“《八千颂般若经》一部全402页内阙二页)，页八行页上下两面长62公分宽25公分。属明代北京写本,十分精美,字迹遒劲端严,前后均有佛菩萨、金刚护法彩绘。均为难得一见之稀世精品。考有明代崇奉喇嘛远自永乐年间即遣中使，往迎藏土高僧哈立麻、昆泽思巴等觐京敕封为大宝法王、火乘法王,宣德间又封释迦也失为大慈法王,是为藏土三大法王。此外又封授藏区各地领袖为阐化、阐教、辅教、护教、赞善等五王。充分体现明代治藏的众建多封之政策。

在北京各寺中还封授大善、大德、大智、大悟、大通、大济等法王，及至正德间，皇帝乃自封为大庆法王。可谓佞佛之风登封而造极矣。朝廷命藏僧在北京缮造金字佛经。如宣德十年“命番僧领占罗竹绰巴藏卜为灌顶国师,给以图书、印帽、袈裟,以写番经成也。天顺四年亦有旨大慈法王等,写成金字经二藏，各宜尊崇虔敬,不许私借观玩、轻慢亵凌,敢有不尊朕命治之以法”。此经大约即为当时所写之金字藏经也。何时流入市廛已不可知。《八千颂般若经》乃般若系佛典,在藏区最为流行之一种,与《大般若经》之第四即《小品般若》相当，佛学专家高观如居士考订：“八千颂般若乃大般若经最早的形式”。在藏文中有十万颂、两万五千颂、一万八千颂、八千颂、四千颂、两千五百颂、六百颂及三百颂八种,《大般若经》汪洋浩瀚，汉译本有六百余卷之多，难以持颂，于是有《般若心经》、《金刚能断》等简明扼要之本出现，藏土流行之《八千颂》乃长短适度之本。藏译者释迦军，智成及性戒三师。共二十九品，今泥金写本即此本也。

此金汁写本《八千颂般若经》在京出现，又可证明汉藏文化之交流由来已久。中华文化宝库乃各民族人民共同缔造也，尧不敏，先睹为快略记数语以志因缘。是为记王尧印）”

此明代金书藏文经珍贵自为有目共睹，其书写缘起及经文内容，承中央民族学院王尧教授鉴定，读者心目豁然，诚是欢喜赞誉。王尧教授跋语以钢笔书写于稿纸上，保存不易，承马春怀先生以小楷卷抄一通，粘于函内，原稿珍重保存，与金经共传永久。功得预观，并校附名于末，信属胜缘，因盥手敬记。时一九九一年秋日启功时寓北京师范大学，行年七十又九。启功印）”

大学衍义四十三卷（崇祯皇帝御批）

明嘉靖六年（1527）司礼监刻本

（宋）真德秀撰

白棉纸本 4函32厚册

22.5×16.5cm

《大学衍义》四十三卷，宋真德秀撰，明嘉靖六年(1527)司礼监刻本。八行，行十四字，大黑口，四周双边。首有明毅宗朱由检（崇祯皇帝）题跋、清王士禛题跋。此书钤有：“钦文之玺”“广运之宝”“崇祯宸翰”“池北书库”等印鉴。《大学衍义》四十三卷，南宋著名儒学家真德秀撰。真德秀（1178－1235），本姓慎，因避孝宗讳改姓真。字景元，后改景希，号西山，后世称西山先生。真德秀为朱熹再传弟子，是朱熹理学重要的继承者，清人陈衍锟曾给予高度评价：“闽学之倡也始于龟山，其盛也集于朱子，其末也振于西山。”《大学衍义》是真德秀为宋理宗进讲《大学》时的文稿，他希望通过自己的讲解和发挥，能够让当时最高的统治者，用理学思想治理国家。《大学衍义》得到宋理宗的称赞，以为“备人君之轨范焉”。不仅如此，《大学衍义》也被元、明、清三朝皇帝所推崇，元武宗说“治天下，此一书足矣”：明太祖“尝问以帝王之学何书为要，宋濂举《大学行义》，乃命大书揭之殿两壁”；清康熙皇帝则以为《大学衍义》可以“力明正学”。

在该书序后空叶有明毅宗朱由检（崇祯皇帝）手书题跋三行：“朕昔居信邸，经史词章杂庋左右，尤爱政书。尝从文渊阁见真景元《大学衍义》，心塞为之大开。重以镌刻精工，实可奴视宋椠，安得不奉为鸿宝哉？崇祯四年（1631）辛未二月朔御笔。” 题跋下钤“崇祯宸翰”长方形阳文篆书朱印一方。

从跋文可知，此部《大学衍义》曾藏明宫文渊阁，崇祯皇帝对《大学衍义》极为赞赏，不仅解开其内心的困惑，而且认为明嘉靖六年(1527)司礼监刻本《大学衍义》刻印极佳，“重以镌刻精工，实可奴视宋椠”，并盛赞此书“安得不奉为鸿宝哉”？

次有题清王士禛跋：“自古失国之君皆属昏瞀，烈皇身殉社稷，至竟英明。观是跋，楷法精深，夫岂诸馆职所能及？自谓非亡国之君，斯谓讵同孟浪？今禁本流落，令人增故宫禾黍之怀耳。戊申（清康熙七年，1668）六月望日，王士禛题。”下钤“池北书库”长方形阳文篆书朱印一方。

藏书印：钦文之玺（朱）、广运之宝（朱）、崇祯宸翰（朱）、池北书库（朱）。

著录：

1.《中国古籍善本总目》子部儒家类；

2.《第二批国家珍贵古籍名录》。

欧阳文忠公文钞十卷

明刻朱墨套印本

（宋）欧阳修撰（明）茅坤评

白棉纸本 8册

此书茅坤辑选，是欧阳修作品集大成之作。茅坤（1512-1601），明代散文家。字顺甫，号鹿门，浙江归安（今吴兴）人。嘉靖十七年（1538）进士，官至广西兵备佥事。茅坤文武兼长，雅好书法，提倡学习唐宋古文，反对“文必秦汉”的观点，至于作品内容，则主张必须阐发“六经”之旨。明万历七年（1579）仲春，茅坤编成《唐宋八大家文钞》并初刻刊行，自此始有“唐宋八大家”之名。后人将茅坤与王慎中、唐顺之、归有光等并称“唐宋派”，提倡学习唐宋古文，对韩愈、欧阳修和苏轼尤为推崇。是书八行十八字，白口四周单边，朱墨两色套印，字口锐利，初刊印，书品佳。

著录：

1.《中国古籍善本总目》集部宋别集类著录；

2.《第二批国家珍贵古籍名录》著录；

3.《第三批国家珍贵古籍名录》著录。

韦苏州集十卷

明刊本

（唐）韦应物撰

白棉纸本 1函6册

是书白棉纸精印，半页十行，行十八字，白口左右双边，为明代据南宋干道七年平江府学本刊，其版风秀丽，字体、行款均与宋版如出一辙，刊刻精良。金镶玉装，品相佳。据钤印知其曾为马曰璐、廉泉、潘椒坡、陆陇梅、徐坚、王凤罟、孟泽等诸多名家旧藏。内有笔手校，钤章琳琅。

廉泉（1868-1931），字惠卿，号小万柳居士，江苏无锡人，光绪举人，以诗名闻京师，官礼部郎中。

马曰璐（1701-1761），字佩兮，室名丛书楼，七峰草堂，安徽祁门人，清乾隆间著名诗人。

潘介繁(1829-1893）字椒坡，字谷人，号茮坡，亦作椒坡，又号桐西，江苏吴县（今苏州）人，清代著名词人。

徐坚(1712-1798）字东先，号邓尉山樵，江苏吴县人，清代著名画家，纂刻家。陆陇梅，清末秀才，上海著名藏书家。

藏书印：潘椒坡图书印（朱）、陆陇梅藏书记（朱）、陇梅藏书（白）孟泽鉴赏（朱）、廉（朱）、惠卿藏书（白）、马曰璐（白）、扁芮所有（朱）、泉（朱）、廉泉惠卿（朱）、七峰草亭（朱）、天寿永年（白）、毓桓经眼（朱）、上海图书馆藏（朱）、马曰璐印（白）、津门王凤罟风篁馆收藏印（朱）、潘氏桐西书屋之印（朱）、古潘介繁椒坡氏印记（朱）、无是草堂珍藏（朱）、傅序相授（朱）、剑合珠还（白）、邓尉山樵（白）等。

著录：《中国古籍善本总目》集部唐五代别集类。

中国古董珍玩

本次展览甄选多件历代古董珍玩，涵盖御窑瓷器、造像与宫廷玉器等顶级藏品。其中“清雍正粉彩瑞果三多暗刻龙纹大碗成对”尤为珍贵，作为雍正御窑经典佳作，外壁粉彩精绘蟠桃、石榴、枇杷，承载多寿、多子、多金的美好寓意，碗壁暗刻威猛云龙纹，工艺精绝，为传世罕见孤品。“清乾隆青花折枝花果六方大瓶”造型恢宏挺拔，六方器身规整俊秀，通体以青花绘饰折枝花果纹样，布局疏朗有致，笔意流畅自然。其发色青翠明快，层次丰富，兼具装饰美感与皇家气象，充分体现乾隆时期御窑厂高超的制瓷技艺与审美追求。

此外，“明宣德青花折枝繁花瑞果纹大碗”、“清乾隆青花折枝花卉三多广口梅瓶”同台亮相，分别彰显明初与乾隆御窑青花的最高工艺水准。同时，“14世纪铜鎏金嵌宝石文殊菩萨”，宝相庄严、嵌饰精巧，尽显藏地造像艺术精髓；“清乾隆御制白玉籽料年年有余”摆件，玉质温润细腻，雕工精细考究，寓意吉祥，是清代优质宫廷陈设玉器。

清雍正粉彩瑞果三多暗刻龙纹大碗成对

“大清雍正年制”款

D：20cm 20.2cm

备注：

1. 法国藏家旧藏；

2. 法国巴黎PIASA拍卖行 2000.10.20 Lot121；

3. 苏富比香港2007.4.8 Lot808

明宣德青花折枝繁花瑞果纹大碗

“大明宣德年制”款

D：29.5cm

备注：

1.吴赉熙收藏（至1937年）；

2.伦敦苏富比1937年5月26日，编号49；

3.Messrs John Sparks，伦敦；

4.L.F.Hay上校收藏（至1939年）；

5.伦敦苏富比1939年6月16日，编号77；

6.Peter Boode收藏；

7.Cunliffe勋爵（1899-1963年）收藏（标签PM89）；

8.Bluett & Sons，伦敦，1971年6月14日；

9.F.Gordon Morrill 收藏；

10.Doye，纽约，2003年9月16日，编号91；

11.Eskenazi Ltd，伦敦；

12.瑞士玫茵堂收藏；

13.北京保利，2014年6月5日，编号8007。

出版：1.Daisy Lion-Goldschmidt，《Ming Porcelain》，伦敦，1978年，图54；

2.康蕊君，《玫茵堂中国陶瓷》，伦敦，1994-2010年，卷4，编号1655；

3.“A Dealer's hand: the Chinese Art World through the eyes of Giuseppe Eskenazi”，2012年，pl.358；

4.《保利拍卖十五周年精品集——古董珍玩卷·上》，2020年，页289，图版106。

展览：1.“Chinese Bule and White Porcelain: 14th to 19th Centuries”，东方陶瓷学会，The Arts Council Gallery，伦敦，1953-4，编号79；

2.波士顿美术馆（1971年，借展）。

清乾隆青花折枝花卉三多广口梅瓶

“大清乾隆年制”款

H：25.3cm

备注：重要私人收藏。

14世纪铜鎏金嵌宝石文殊菩萨

H：44cm

备注：北京重要私人收藏。

清乾隆青花折枝花果六方大瓶

“大清乾隆年制”款

H 66.5cm

备注：杭州文物店库藏，收购于1970年代

现当代艺术

现当代艺术板块集结颜文樑、余友涵、张恩利、闫冰、夏禹等一众艺术家的数十件精选力作，以多元艺术手法，清晰铺展中国现当代艺术的演进脉络。其中，余友涵《2010.05.10》呈现橙红涡旋笔触交织动静韵律，借东方禅意美学定格时光静谧；张恩利2014年成熟代表作《树林（3）》，绘出层层靛蓝沉淀厚重树影，辅以书法线条枯枝破局，凝练内敛而磅礴的生命能量。多维度艺术精品齐聚亮相，尽展现当代艺术独特魅力，诚邀各界藏家莅临品鉴。