编制机构：雅昌艺术市场监测中心（AMMA）
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明末人物画坛的两大巅峰“南陈北崔”作品同台亮相保利二十周年秋季庆典。12月17日晚举槌的“仰之弥高—古代书画夜场”中，特别呈献的“南陈北崔”专题。其中，由近代鉴藏大家何冠五、王季迁鉴藏，以及蒙特利尔美术馆的入藏记录的陈洪绶《释迦说法图》卷以1495万元成交。
此卷作于丙戌（1646）之后，是集中体现于陈洪绶晚年“形随神变、笔蕴禅机”创作理念的鸿篇长卷。全卷共描绘了二十五位形象，在造型处理上，陈洪绶打破传统佛教绘画的程式化桎梏，对世尊与罗汉形象进行刻意的夸张变形，通过这种非写实的表现手法来强化视觉差异。在线条上，陈洪绶此时的造诣更是炉火纯青。他取李公麟“铁线描”之骨法，奠定其造型的坚实基调；融顾恺之“游丝描”之气韵，赋予其连绵的动感；又以“钉头鼠尾描”进行节奏提点。诸描法在其笔下被提炼转化，成为其特有的古拙奇崛之美。
陈洪绶《释迦说法图》局部
“南陈北崔”专题中，崔子忠绫本《唐人宫女》以483万元成交。此作为日本实业家武居綾蔵旧藏，此次为首次现身拍场。
《唐人宫女》融合了古意与个性，在当时摹古风气盛行的时代中独树一帜。其艺术直接影响了清初“金陵画派”及部分职业画家，在艺术史研究中具有“标本”价值。这件作品上款人为“玉仲”，上海博物馆藏崔子忠绘《洗象图》轴亦为此人上款，是作更有王崇简题诗。著录最早见于清代李佐贤《书画鉴影》（1871），后为瑞典学者喜龙仁《中国绘画》收录，民国时期出版于《考槃社中国名画选》。
《唐人宫女》上款人为“玉仲”
《唐人宫女》王崇简题跋
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