保利拍卖二十周年丨证圆明 · 致中和——雍正宫廷艺术大展开幕在即

证圆明 · 致中和 ——雍正宫廷艺术大展

展览地点：保利艺术博物馆

主办：保利艺术博物馆、北京保利国际拍卖有限公司 

“朕就是这样的汉子”，如今已经变成了一句网络流行语，以不同于传统“之乎者也”的文言语境走红网络，时常转载于当代人的日常生活中，而此句的出处则源自于雍正二年（1724年），雍正帝给田文镜的奏折朱批，原文为：“朕就是这样汉子，就是这样秉性，就是这样皇帝。尔等大臣若不负朕，朕再不负尔等也，勉之。”

看来，雍正帝实为一位“真性情”的汉子，对膝下臣子的奖惩、功罚似乎展现出既严厉又傲娇的一面，从此，一位盛年帝王的“圆润”且“中庸”形象便呼之欲出。

想必，此时45岁的雍正帝一定深谙“身心圆明”“表里中和”之道，然而，在自己“知天命”的世界观中，又埋伏着多少“尖锐”与“极端”，可能连作为天子的皇帝亦浑然不知不晓，而究其答案，待让其留存世间的“情”与“物”在此次大展之中，为我们徐徐展开。

皇权正统 帝王信仰

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雍正朝瓷器以礼制纹饰构建权力符号体系，御窑龙纹、夔凤、十二章等纹样经严格形制规范，成为皇权物化的视觉载体。将礼器形制标准化，使艺术成为“器以藏礼”的政治实践。帝王亲自参与设计审定，使艺术超越审美范畴，成为彰显统治合法性的政治语言，最终形成“图必有意，意必吉祥”的皇家艺术范式。

清雍正 粉彩过枝福寿双全八桃五蝠大盘

「大清雍正年制」款

D：50.5 cm

备注：

1.亚洲重要私人收藏；

2.香港佳士得，1994年5月2日，编号675（封面），成交价HKD4,420,000；

3.德善堂家族收藏；

4.香港苏富比，2004年10月31日，编号143，成交价：HKD 12,942,400；

5.北美十面灵璧山居收藏，编号EK257

出版：

1.《中国瓷器及工艺品精选——香港佳士得1986-2006二十年回顾》，2006年，香港，页208；

2.《德善堂家族藏重要中国瓷器及外国钟表》，2007年，页72

清雍正 青花釉里红加红彩云龙穿花纹玉壶春

「大清雍正年制」款

H：31.2 cm

备注：

1.北京藏家旧藏；

2.北京保利，2024年12月10日，编号6833

清雍正 斗彩龙马「河图洛书」图盘

「大清雍正年制」款

D：20.4 cm

备注：

1.香港佳士得，1992年3月31日，编号 619

2.伊势彦信先生收藏

3.北京保利，2021年6月7日，编号5009

展览：

1.中国陶瓷名作展-伊势收藏的至宝》展，石川县立美术馆，2012年4月

2.《瓷华明彩-伊势收藏的名陶》展，日本五岛美术馆，2015年6月

3.《伊势彦信藏瓷器》展，法国吉美美术馆，2017 年6月

4.《伊势收藏令世界着迷的中国陶瓷》展，日本大阪市立东洋陶瓷美术馆，2017年9月

著录：

1.《中国陶瓷名作展-伊势收藏的至宝》，石川县立美术馆，2012年4月，第123页，No.1042.《瓷华明彩-伊势收藏的名陶》伊势文化财团出版，五岛美术馆，2015年6月，No.51

3.《伊势彦信藏瓷器》，法国吉美美术馆，2017年6月，第184-185页，No.67

4.《伊势收藏令世界着迷的中国陶瓷》，出川哲朗（大阪市立东洋陶瓷美术馆馆长），ソフィ·マカリウ法国国立吉美东洋美术馆馆长监修，大阪市立东洋陶磁美术馆编辑，伊势文化财团出版2017年9月，第196-197页，No.77

文人意趣 雅正为宗

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雍正的统治理念强调“文治”，即通过文化教化巩固统治，同时注重政治秩序的整顿，强调“务实”与“效率”。与此相呼应，他的艺术审美追求“雅正”，崇尚文人画的清雅含蓄和儒家“中正平和”的美学，这与其推崇儒家思想、注重道德教化的治国理念相契合，宫廷器物崇尚精细、 秀气、简约。

清雍正 虞美人花卉纹碗一对

「大清雍正年制」款

D：9.5 cm

备注：

1.苏富比香港，1978年5月24日，编号270；

2.苏富比香港，1994年5月3日-4日，编号217；

3.北京保利，2014春2024年6月4日，编号6211

清雍正 外胭脂红内洋彩瓜果纹茶圆

「大清雍正年制」款

D：9.5 cm

清雍正 御制青花仙人纳福尊

「大清雍正年制」款

H：22 cm

备注:1.纽约苏富比，1990年6月1日，编号264；2.香港苏富比，2000年5月2日，编号672；3.北京保利，2011年6月5日，编号7281

慕古求新 中西交融

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雍正朝制瓷技艺在仿古与创新中建立新范式：御窑既精准复烧五大名窑、永宣青花，又运用西洋珐琅料创烧胭脂红、秋葵绿等创新釉彩。雍正推崇古代经典，通过仿古器物表达对传统文化正统性的继承。这种“慕古” 审美与其强调“法祖”的统治理念一致， 旨在通过艺术强化皇权的历史合法性与文化正统性。同时保持开阔的视野，引入外来技术和理念，为宫廷艺术带来新风尚。

清雍正 御制洋彩浮雕巴洛克式花卉螭龙纹花台

「雍正年制」款

H：45 cm

备注：

1.欧洲藏家旧藏；

2.伦敦佳士得，2011年11月8日，编号406；

3.北京保利，2015年6月6日，编号6330

清雍正 青花缠枝灵芝灯笼瓶

「大清雍正年制」款

H：25 cm

备注：

1.北京保利，2009年秋拍，编号3000；

2.北京保利，2015年6月6日，编号6345

内廷恭造 细节掌控

天工承韵 御瓷风华

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雍正确立“内廷恭造之式”标准，帝王以《活计档》为载体，对造办处59个作坊实施“纹样审定-工艺把控-成品验收”全流程监管。皇帝曾对一件铜胎画珐琅器批示“枝叶再画稀疏些”，对玻璃器要求“往薄里磨造”。这种事无巨细的干预，印证其将个人审美细化为器物制作的绝对标准。这种制度创新催生出唐英督陶的技艺革命：从康熙晚期安尚义督陶的“安窑”创新豇豆红釉，到雍正四年唐英协理年希尧创立“年窑”突破仿官釉技术，直至唐英独立督陶的“唐窑”集历代之大成，御窑发展脉络清晰，体现制瓷工艺巅峰。

清雍正 青花折枝三多果浮雕莲瓣纹橄榄尊

「大清雍正年制」款

H：41.7 cm

备注：亚洲重要藏家旧藏

清雍正 青花缠枝花卉铺首耳长颈莲口瓶

「大清雍正年制」款

D：15.5 cm，H：34.5 cm

备注：

1.查尔斯．安德森．达纳 (1819-1897年) 收藏

2. 纽约 The American Art Association，1898年2月24-26日，编号252

3. Ward Thoron (1867-1937年)，此后家族传承

4. 重要私人收藏

5.保利香港，2023年10月8日，编号3315

康熙四十八年，皇四子胤禛受封和硕雍亲王，得赐畅春园北隅一片荒芜之地，康熙亲题“圆明园”匾额。胤禛自号“圆明居士”的佛家身份，以“圆而入神，君子之时中；明而普照，达人之睿智”为训。此时的胤禛，以禅修自持，在《御选语录》中写道：“圆明者，心性之本然也。”

“致中和”其名取自《中庸》“致中和，天地位焉，万物育焉”，恰如雍正治国与审美的双重隐喻。他整顿吏治、设军机处，以铁腕重构权力秩序，却在艺术中追求极致的中和之美。他命造办处烧制瓷器，要求“往细处收拾”，釉色须如“宣德红釉般深沉如血，汝窑天青似雨后初霁”。粉彩寿桃大盘之上，一枝过墙桃树干从外壁延伸至内壁，工笔写意交融，疏密有度，恰似帝王心术：严苛之下藏细腻，秩序之中蕴生机。

且让我们从件件宫廷器物中再次走近这位“真性情”的帝王，在真龙天子的天地情怀中感受他的“圆明”、在文人雅趣的多样色彩中领略他的“中和”。值此北京保利拍卖成立二十周年之际，中国古董珍玩部将于2025年5月8日隆重推出“证圆明 · 致中和——雍正宫廷艺术大展”，望与四海共举杯，同襄圆明中和事，期待您的到来。