2024年10月31日上午9时,于浙江省温州市文成县安福寺法堂,“墨海禅心·喜马拉雅——安福寺重建开光十周年书画展”正式剪彩启幕。安福寺重建开光后,始终坚持爱国爱教,深入佛教中国化研究与实践,传承弘扬优秀经典文化,通过中国书画与佛教文化相结合,创作系列具有新时代、新气象、新内涵的书画艺术精品。展览展出浙江永嘉籍青年画家周建朋先生的巨幅山水画作《喜马拉雅》,以及由安福寺达照大和尚撰,瑞安籍书法家陈胜武先生书写的篆书作品《安福利生十二月吉祥颂》。展期为2024年10月30日-11月3日。
达照大和尚作为安福寺的主持,不仅是一位深具影响力的佛教领袖,也是佛教文化和艺术的积极推动者。他以其深厚的佛学修为和对佛教文化的深刻理解,引领安福寺在佛教中国化的道路上不断前行,为传承和弘扬佛教文化做出了卓越贡献。在他的领导下,安福寺成为了佛教文化交流的重要平台,吸引了众多国内外佛教徒和文化艺术爱好者的关注。
(天圣山安福寺主持达照大和尚开幕式发言)
(书画展剪彩现场)
(参与剪彩的嘉宾)
剪彩仪式上,天圣山安福寺住持达照大和尚、杭州灵隐寺方丈光泉大和尚、上海静安寺监院亚蕴法师及各地寺院的方丈、住持均到场加持,周建朋向安福寺赠送了绘制画作《喜马拉雅》使用的同款矿物颜料礼盒,其中包含青金石、孔雀石、赭石等五种天然矿物,其色可千年不褪,以此为祝贺安福寺重建落成开光十周年增色添彩,无比殊胜欢喜。
(周建朋向安福寺赠送自主研发的《喜马拉雅》同款矿物颜料)
(杭州灵隐寺方丈光泉大和尚出席发言)
(嘉宾合影)
此前,“随《喜马拉雅》去修行——全国百寺公益巡展”活动在4月27日-5月8日期间于上海静安寺举行,活动由上海百寺公益基金会主办。期间展出了周建朋创作的《喜马拉雅》及“朝圣”系列主题作品。《喜马拉雅》于静安寺完成了它的第一场巡展,安福寺为巡展的第二站。未来三年《喜马拉雅》原作将持续在全国100家知名寺院进行公益巡展,最终于西藏布达拉宫收官。
(《喜马拉雅》静安寺首展开幕现场)
(《喜马拉雅》静安寺首展展出)
周建朋巨幅中国画《喜马拉雅》溯源自2015年以来开启的探寻西藏自然与人文的之旅,以大自然为师,摄山水而入骨髓。取材于喜马拉雅诸峰,众多雪峰围绕其间,布达拉宫等寺院、湖泊、朝圣者深藏众山万壑之中,雄浑壮阔又不失细腻精微,展现了喜马拉雅山脉的雄伟与壮美。画作线条用笔上溯西周金文的中正用笔,再加上元代人的皴法和点,气象阔大,局部也耐人寻味,“尽精微而致广大”。作者自己研发壁画色彩,灰绿调子,称之为浅绛山水。采用构木纸创作,画法融合了油画、中国画的特点,既有叠加又作减法,保留了元人笔墨、以书入画等传统中国画理念。画面虚实有致,画眼留白在珠峰的山腰上,呼应变化丰富。部分画面有意表现出了浓厚的石窟壁画风蚀剥蚀沧桑感。画作尺幅达到了高2.4米,宽10米,气势磅礴。是作者通过喜马拉雅进行心灵净化艺术之旅的佳作。
(《喜马拉雅》于安福寺展出)
(团队与安福寺达照大和尚合影)
(周建朋与达照大和尚、灵隐寺光泉大和尚论画)
(周建朋介绍作品集)
巨幅篆书条屏《安福利生十二月吉祥颂》,内容由达照大和尚撰写,采用词的长短句形式,以欢喜、真如等每月之佛菩萨圣诞吉日,作为该月标名,每月一首,词句优美,字字珠玑,禅心透彻,见闻欢喜,诵持吉祥,殊胜无比。书法由陈胜武先生采用篆书书写,其擅长小篆,他从秦篆入手,广为涉猎取法,上溯《石鼓文》,下至汉、三国、唐、宋、清代名家篆书,博采众长,方圆结合,婉转劲挺,浑厚滋润。这组用小篆书写的《安福利生十二月吉祥颂》,每月一张条屏,高2.5米,宽1.1米,加题目署款共十四幅条屏,文书相映,珠联璧合,同心佳作。两大巨幅作品的成功创作和展览,是新时代佛教和优秀传统文化深度融合的艺术呈现,也是佛教中国化艺术成果,将成为留存世间的文化艺术瑰宝之一。
(达照大和尚撰、陈胜武书写的篆书作品《安福利生十二月吉祥颂》)
(达照大和尚撰、陈胜武书写的篆书作品《安福利生十二月吉祥颂》)
(周建朋与静安寺亚蕴法师、嘉宾胡巧娅合影)
(周建朋与温州书画家林剑丹、嘉宾胡巧娅合影)
(游客观展现场)
(周建朋赠予寺院收藏的作品《安福寺》)
图注:安福寺始建于唐宪宗元和三年,历来为佛门胜地,曾有数十位高僧住持弘扬佛法,以种种法门应病与药,化人无数。康熙年间,释明真、德信在此驻锡。原寺内有明景泰元年吏部左侍郎何文渊所书楹联、清世祖顺治帝御书“大雄宝殿”、乾隆年间青田知县邓公“鹫岭慈宗”。现仅存光绪年间“安福寺”石匾。此处风景宜人,东有百丈漈,南临飞云湖,西接铜铃峡,北靠刘基故里。由安福寺藏经阁远眺,山势若莲花,真妙境也。癸未冬浙江省人民政府批准安福寺在旧址复建,丙戌春月达照法师主持寺院修复工程。甲午秋落成开光。一片琉璃净土,康乐人间景象。今秋十月乃天圣山安福寺开光十周年庆典。余持作此图以贺,记游两度游安福圣境所见。甲辰金秋;楠子;周建朋敬识。
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