雅昌带你看展览 | “凤凰故国” 两百余件珍贵文物 述说青铜时代的曾楚辉煌

被誉为“青铜冶炼巅峰之作”的曾侯乙建鼓底座、工艺精湛华美的曾侯乙铜鉴缶、人气“萌物”青铜鹿角立鹤、闻名天下的越王州勾剑、薄如蝉翼的龙凤虎纹绣罗单衣袖等曾楚艺术瑰宝，来中国国家博物馆了！

2024年9月14日至12月16日，由国家文物局指导，湖北省文化和旅游厅（湖北省文物局）、中国国家博物馆共同主办，湖北省博物馆承办的“凤凰故国——青铜时代曾楚艺术展”在中国国家博物馆北4展厅展出。展览分“南公封国”“楚祀八百”和“惊采绝艳”三个单元，精选来自湖北地区五家重点博物馆的两百余件珍贵文物，包括青铜器、玉器、漆器、丝织品等一系列材质、风格迥异的曾楚文物。展出的一级品多达45件，多数展品都是曾楚文物的典型代表。

进入中国国家博物馆的北4展厅，历史的帷幕缓缓拉开。让我们走进那个辉煌的青铜时代，去感受曾国和楚国的璀璨文明，去领略荆楚文化的非凡魅力。

周初，在长江中游建立起一系列诸侯王国，其中江汉平原上发展起来的曾国和楚国，以其璀璨的物质文化，描绘了中国青铜时代晚期极为精彩的篇章。

曾国是西周早期周王室分封至江汉地区的重要诸侯国，始祖为“南公”，可与齐、晋、鲁等大国并列于《史记》中的“世家”，与文献中的“随国”为一国两名。曾国立国七百余年，经历了从王室藩屏到楚国盟友的转变过程，有着深厚的礼乐文明积淀，是先秦时期长江中游地区文化发展和融合的见证。

自曾侯乙墓发现以来，江汉平原仿佛成为了一座历史的宝库，每一次的考古发掘都如同打开了一个神秘的宝箱，展现出一个又一个令人惊叹的奇迹。这些奇迹不仅让我们对曾、楚两国的文化有了更深的认识，更让我们对湖北这片土地的历史和文化地位有了全新的理解。

铜方鉴缶

这件铜方鉴缶由方鉴、方缶组合而成，缶置于鉴内，为冰酒用具。1978年于随县擂鼓墩曾侯乙墓出土。此鉴四个兽足承托鉴底，鉴身四角及四边中部榫接八个方形或曲尺形附饰和八个龙形耳。鉴盖浮雕变形蟠螭纹，鉴体浮雕蟠螭纹，下腹饰蕉叶纹。方缶上饰勾连纹、菱形带纹、蕉叶纹等。放置时，方鉴底部有三个弯钩套合缶底的方孔，其中一个有活动倒栓，插入自动落下，固定方缶。发掘出土时，有一铜勺置于鉴缶之上。鉴、缶均有“曾侯乙作持用终”铭文。使用时，方缶盛酒，鉴缶之间的空隙盛冰。《周礼·天官·凌人》有“大丧共夷盘冰”“祭祀共冰鉴”的记载，尊盘、鉴缶亦可称“冰盘”“冰鉴”。

建鼓铜座

这件建鼓铜座1978年出土于随县擂鼓墩曾侯乙墓，出土时位于编钟短架尽头，鼓皮已朽，仅存鼓腔、贯柱及鼓座。中室还出土有两件建鼓槌。曾侯乙建鼓青铜鼓座的铸造采用了分铸、铸接和焊接相结合的方法，由8对大龙和数十条纠结穿绕的小龙构成，龙身镶嵌绿松石，是迄今所见最精美的一件先秦建鼓座。建鼓因鼓之贯柱而得名。建鼓过去仅见于战国和汉代的青铜纹饰和石刻画像，本件是已发现最早的实物。

曾侯舆甬钟

甬钟为古代青铜打击乐器，通常成编使用。此次展出的曾侯舆甬钟，是2009年随州文峰塔1号墓出土。甬钟的衡部和甬体各面饰浮雕密集较小蟠螭纹，舞部和鼓部的浮雕蟠龙纹较突出，龙体间阴刻细密的云雷纹、陶索纹和圈点纹。钟体棱框外围上、左、右三边空白处素面无纹。钟枚体无纹，顶端饰浅涡纹。钟体的正反面钲部、正面左右鼓及反面左右鼓部铸有阴刻铭文。全钟共有铭文169字。

楚是周王室经营江汉地区的重要力量。立国之初，楚疆域不足百里，但锐意进取、包容夷夏，春秋时期(公元前770～前476年)，问鼎中原，号为霸主。战国时期(公元前475～前221 年) 楚的国力达到鼎盛，位列七雄。

凤作为中国文化中最重要的神圣动物之一，是本次展览中常见的形象。凤鸟崇拜在商周时期非常兴盛，楚地出土的青铜器、漆器、玉器、丝织品中有着大量神秘生动的凤鸟形象，凤凰也是荆楚文化的重要图腾，体现了荆楚文化中一鸣惊人、一飞冲天的创新求变精神，矢志不渝、涅槃再生的奋发图强精神。

凤鹿蛇鸟透雕镂空漆座屏

凤鹿蛇鸟透雕镂空漆座屏2002年出土于枣阳九连墩2号墓。屏面正中透雕双凤衔蛇，两侧雕刻双鹿、衔蛇朱雀、青蛙等动物，屏座两边与底部雕刻缠绕纠结的蟒、蛇。座屏构思奇妙，雕刻精美，是楚人漆器艺术中的代表作，有研究认为是置放瑟的支座。

鹿角立鹤

这件鹿角立鹤铜器由鹤身、鹤腿、鹿角、底板榫接组成，鹤的头、颈与鹿角均错金装饰，背脊与双翅周边镶嵌绿松石（已佚），吻部右侧有“曾侯乙作持用终”七字铭文。出土时位于主棺之东。中国古代视鹤、鹿为神鸟、瑞兽，此为鹿、鹤合体，或是作为沟通人、鬼、神的灵媒。

龙凤虎纹绣罗单衣袖

1982年江陵马山1号墓出土的龙凤虎纹绣罗单衣袖，灰白色罗绣地，绣线可见红棕、黄绿、土黄、桔红、黑、灰色，其中心纹样为龙、凤、虎。纹样中的一侧是一只顶冠凤鸟，作跳跃状，双翅张开，脚踏小龙。小龙无角，头作三角形。另一侧是一只满身布红黑长纹的斑斓猛虎，张牙舞爪朝前方奔逐大龙。大龙反身成“S”形，作抵御状。领和袖缘用大菱形纹锦，大菱形内填以中、小菱形纹、杯形纹、“工”字形纹、曲折纹、回形等纹样。外锦缘和下摆用另一型大菱形纹锦，大菱形内填以深红、土黄色小三角形，或对角，或对底，以及杯形纹、“工”字形纹、曲折纹等纹样。这件“罗”衣袖质地稀疏、薄如蝉翼、工艺复杂。纹样中凤处在主体位置，用翼压制龙和虎，体现出楚文化中对凤鸟的崇拜。

凤纹绣绢䋺衣

这件凤纹绣绢䋺衣出土时置于一小竹笥中，外系竹签牌，名为“䋺衣”。用整块衣料制成，全衣仅在整块衣料上部左右剪开，上部叠成双袖，下部左右内折成两襟。双袖平直，两襟对中，腰与下摆等宽，凹后领。凤鸟践蛇纹绣，红棕绢面绣地，两襟和下摆缘部用红棕绢绣，袖缘为条纹锦，领缘是大菱形纹锦。绣线可见红、金黄、黄绿、深棕、朱红色。衣服背面图案呈菱形，主题是一只张开双翅的凤鸟正在啄食一条蛇，脚下另践一蛇。这件直领对襟式䋺衣，虽比正常的衣服要小，非穿着用衣，但与随葬的其他织绣品质同样非常精美，见证了楚人高超的织绣工艺，反映了楚人的服饰文化和丧葬习俗。

曾国和楚国艺术多彩多姿，青铜器、漆木器、玉器、丝织品，常常见到新意迭出、惊采绝艳的作品。曾楚艺术的特点是造型追慕华夏，构图抽象繁复，线条灵动圆转，纹样崇尚繁缛，色彩追求艳丽。

每一件出土的青铜器都诉说着一个故事，每一片残存的玉器都承载着一段记忆，每一幅褪色的丝织品都描绘着一幅图画。

展览还结合了大量近几年的考古学术成果，以湖北地区出土的考古文物为中心，带领观众探索和认识周代曾、楚两国的历史文化、艺术创造与精神信仰。