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琪华·精品玉石器 | 南京十竹斋“2024艺术季”文物艺术品拍卖会

2024-06-27 14:01:58 来源:快讯 0次浏览


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百家湖文化中心-江宁美术馆

6月27日-6月30日

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琪华—精品玉石器

此件释迦牟尼佛像采用整块翡翠雕琢而成,所选用的翡翠质地坚密均匀,整体颜色均一,微透明,玻璃光泽,呈现出清新的浅湖水蓝绿色调,行业内亦称之为蓝水。造像体量巨大,品相优良,整体很少杂质和绺裂。这作为大体量的翡翠调件来说是极为难得的,此佛像雕工精细,比例匀称,线条流畅,整件作品表现出大慈大悲,降福救难的释迦牟尼佛的形象,作品非常注重姿态神情的细节刻画,衣着线雕婉转流畅,极具艺术效果。

参阅:北京荣宝2023春季艺术品拍卖会,LOT:2024,清 南红玛瑙朝珠,成交价:1,035,000RMB

朝珠是清朝礼服的一种佩挂物,挂在颈项垂于胸前。由于清朝皇帝笃信佛教,凡皇帝、后妃、文官五品及武官四品以上,另外侍卫和京官等,均可佩挂朝珠,并且可作为皇帝所赏赐之物品。

此套朝珠按清朝定式而製,由108颗上等南红玛瑙组成,每27颗间穿入一颗大南红玛瑙,其直径比朝珠大一倍左右,将朝珠一份为四,寓意四季轮转。朝珠顶首设“佛头塔”,其后用系碧玺坠子,末端再系宝石碧玺,是为“背云”。“佛头”两侧缀钱币相连。

中国人对玉石的喜爱自古有之,而翡翠在玉石中拥有至高无上的地位,其自身独特靓丽的颜色和质地,是其他所有玉石都无法比拟的,以至于有人将其誉为“玉石之王,宝石之冠”。翡翠的原产地为缅甸,我国的翡翠文化形成的重要时期是在清中晚期以后, 慈禧太后对翡翠的喜爱更是促成翡翠文化形成的关键。

甄选的此条珠链由47颗圆润的满绿翡翠圆珠串连而成。颜色浓而不悍、柔而不薄、润而不腻,堪称郁绿柔亮,拥有令人屏息震撼的魅力。珠形为最传统的圆球形的,取其圆满之意,也有完美无瑕之意。圆珠款式看似简单,但一整串圆珠从原石切割至串联成项链的过程非常不易。一串优秀的翡翠珠链需要原石拥有明艳并色泽统一的色带,加之无绺无裂无伴生矿,而为保证质色均配,珠子必须出于同一块原石,耗料极多,由此可瞥本物之极珍。

白玉,玉质温润细腻,取材颇为厚重,取大块白玉掏膛而成。洗呈圆形,浅腹,器外壁光素无纹。此洗特殊之处,是玉雕师傅充分利用玉料的剪裁,把原先可能会被剔除的洗内玉料镂雕成一龙盘行,产生视觉上的极大震撼,并且蟠龙怒目张口,画面停格于戏珠的剎那,再加上龙身主体立体圆雕,四肢与鳞纹皆精雕细琢,形体比例精确,表现出龙的生动与威严。此洗设计与雕工都极具精巧,属文房陈设器中精品。


乾隆皇帝对宋明文人之雅事醉心追随,其中文房一项,尤为重视,既见传统的瓷石、金铜、竹木者,亦不乏例如和田美玉、铜胎画珐琅等当时新式材质,而以凝光秋水般琉璃为之,则别有一番韵味,本品是为一例。

据清宫内务府造办处活计档记载,乾隆十年玻璃厂承命製造玻璃各式水盂一批,可见乾隆皇帝对此早已情有独钟,故佳作迭出。本品圆腹收口,秀美端正,为传统经典之水盂式样,色泽纯正,有如天然蓝宝石,高贵不凡,最为称妙之处则是器表琢磨出三重六方形蜂巢状棱面,别致清雅,一改光面玻璃之单调,更能衬托出本色玻璃之华美质感。底部刻“乾隆年製”四字楷款,笔力遒劲,拙气隐见,为内府料器经典之笔法。其形小巧,其工精致,风格简约而益见文人性情,盛之于几案,实乃文房隽器。

责任编辑:孟语

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