编制机构：雅昌艺术市场监测中心（AMMA）
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横跨700年历史，来自斯瓦特山谷、克什米尔、西藏西部及中部的佛教艺术专场，以13件拍品见证佛教传统中神祇的演变。
2024年4月1日，“莲台之上：早期佛教造像艺术”拍卖专场预展拉开序幕。雅昌艺术网特别对话邦瀚斯印度、喜马拉雅及东南亚艺术环球主管Edward Wilkinson先生，怀着这份虔诚和敬仰揭开早期佛教造像艺术的神秘面纱。
邦瀚斯印度、喜马拉雅及东南亚艺术环球主管Edward Wilkinson
雅昌艺术网：“莲台之上：早期佛教造像艺术”这个专场名称有何讲究？此专场13件拍品围绕的主线是什么？
Edward Wilkinson：「莲台之上：早期佛教造像艺术」专场呈献造像13尊，造形皆坐或站在莲花座之上，又或其设计曾配以莲花座，而莲花为佛教的重要标志。这次上拍之作分别来自斯瓦特山谷、克什米尔、西藏西部及中部，横跨 700年，见证佛教传统中神祇随历史之演变及各种面貌。
预展现场
雅昌艺术网：早期佛教造像艺术主要分为哪些脉络？在佛教造像艺术中的地位怎样？
Edward Wilkinson：早期佛教造像艺术源远流长，博大深邃，若要简单概述，在过去的2000年来，在南亚各地的造像制作旨在弘扬佛法，艺术家接受赞助人的委托，制作丰富精彩的文字、唐卡及造像。从中亦能一窥当时每种文化或每个地区的创作风格和特色。
预展现场
这些艺术品有助教徒在其修行之路上，更深入参悟佛教精神，达致开悟证道之境界，时至今天亦然。
雅昌艺术网：克什米尔 约十世纪弥勒菩萨铜像异域形象明显，这尊造像曾经有过数次出版和展览。请就其风格特点进行解读。
Edward Wilkinson：这尊优美精绝的「未来佛 」造像以黄铜铸造，此材质流行于克什米尔和喜马拉雅山域西部一带。其造型修长，躯干健壮结实，尽见 9至11 世纪于此区发展的艺术风格和美学。作品一直在西藏予人供奉，故距今虽逾千年，仍保存如新。
预展现场
此铜像来源有显赫，出自著名泛亚收藏（Pan-Asian Collection），并于1968年已见著录。
雅昌艺术网：西藏 十三世纪错银错红铜噶举喇嘛铜像曾参加过重要展览。这尊造像在风格上有什么特点？
Edward Wilkinson：这尊铜像神圣庄严，同时使人平静，其躯体、服装及宝座皆错银及红铜，乃纪念并凸显噶举喇嘛为万人敬仰之先师，地位崇高。铜像表面已磨至光滑润泽，为教徒过去600年来虔诚敬拜与尊崇的明证。
预展现场
雅昌艺术网：此专场多件西藏佛像之间是否有一些工艺或者造像风格上的联系？近年来，艺术品市场上西藏佛造像表现如何？
Edward Wilkinson：这次上拍之13件作品来自不同的文化地域，反映着早期佛像之影响以及艺术家之创新精神下艺术风格之演变。
喜马拉雅艺术这个板块的藏家遍布全球，他们对此充满热情，兴趣浓厚，亦各有其收藏准则。最重要的是，市场反应取决于作品的稀缺度及品质等关键，市场整体非常活跃，亚洲藏家亦推其至新的高度，令市场得以继续上扬。
雅昌艺术网：请就斯瓦特 六/七世纪铜错银莲华手观音像来介绍一下斯瓦特造像的风格特点。此类造像背后有着怎样的故事？
Edward Wilkinson：造像错银为独特的艺术手法，以更显其美丽与天人地位。底座有一女性人物，应为造像之委托人，跪于观音前以表明她冀以造像布施，多修幅德。错银镶嵌常见于6至8 世纪斯瓦特造像，惜传世极稀。此尊造像造型优美，细节丰富精巧，品相完好，来源有绪，并具重要出版记载。
预展现场
香港邦瀚斯
莲台之上：早期佛教造像艺术
预展信息
时间：2024年4月1-7日 10:00-18:00
地点：香港邦瀚斯拍卖中心
（金钟太古广场一座20楼）
拍卖信息
时间：2024-04-08
地点：香港邦瀚斯拍卖中心
（金钟太古广场一座20楼）
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