雅昌专稿 | 秋已至，是时候来杭州了

忽而已秋，山水知道。

杭州，到了适合亲近的时候了。

三面云山一面城，此地最是慰人心。在真实的山水情境中行走，不断和时间相遇，沉淀或沉溺，或许才是真正的人世间。

近日，第三届影像西湖艺术现场“宋韵迹忆”浙江省主题影像创作工程成果展亮相杭州富阳公望美术馆，以名画《富春山居图》为饵，再次诱起了直链自然的某类真相。

真实湖山

2022年春，艺术家曾翰重访富春江，沿两岸摄下延绵不绝之山峦江水林木构筑，再将所获图像反复重叠拼接，创作出全新巨作《富春山居图考》。这件通过跨时空解构和重构而建的“复相叠影”正是他试图于当下的时空情境中苦觅桃花源而不得之心象。“置身于富春林泉中，我们确能体会在古代即便如何的乱世这里也是理想的隐逸之处，但在数字生活已成为我们所有现实的今天，似乎已隐无可隐了——山的那边还有桃花源吗？”在他看来，艺术与历史之间的千丝万缕就是当代艺术史的密钥之一，亦是其企图用摄影去调研和书写的当代史。

无独有偶。夏季来临，一群艺术家同样选择深入富阳大源镇大同村，以社会调查与文化研究为方法，进行为期一个月的驻地研究创作。“我们试图以此切入大同村的传统造纸与现代社会发展变迁的特定历史瞬间，并以一场在地的艺术创作与展览呈现出当代大同村居民的生活现场和精神空间。”这份源自第三届影像西湖“山中问答”创作组的思虑，代表了当下诸多群体对山水的直观应对。

几百年前，历经坎坷的黄公望选择隐居山林，在生命的最后几年将平生游历隐逸过的真实山水与毕生追寻的桃花源理想意象合而为一诉诸笔下，从此创建一个永供后人神游的纸上桃花源，这份具有普遍和终极意义的意象图腾滋养和启发着无数国人的共鸣共情。

李舜  格物致知—天上大雨  摄影 手工宣纸艺术微喷 63.5 x 200cm 8+1Ap  2022年

李舜常在夜晚用相机去收集城市里关于光的轨迹，近几年他住在富阳，会半夜开车到富春江边拍摄各种零星的光景。今年四月末的富春江之行更是天将大雨，于是他用江边的光景拼成了“天上大雨”。

几百年后，陷入数字时代漩涡苦苦挣扎的当代人试图借力山水自救，希望山川浑厚的草木华滋能再次激活前行所需的人文基因和精神密码。

“在此，我们试图知道：西湖的格局不仅是杭州，富春的格局不仅是山居，山水的格局不仅是江南，摄影的格局不仅是图像，宋韵的格局不仅是词赋…….但值得肯定的是，艺术的格局却在于‘天地和人间’。”第三届影像西湖艺术现场“宋韵迹忆”浙江省主题影像创作工程成果展策展人宋振熙如是说。

山河显隐，游居之间。时空滤镜下，某种难以言说的撕裂和荒诞感弥漫在杭州这座城，与当下钝感的世界某种程度重合着。人们一方面深埋于屏幕时代，同时也不满足只复制生活里浅显易得的欲望，而是努力地循序渐进接近道德与真理。

摄影的本质属性之一便是“记录”。藉由山水之媒，其从趣味上升到方法，化身一种走出虚幻现实的路径。由此，山水永固和市井瞬间交相辉映，人们从真空的生活感受力中返回山野世间，方得真味。

影像宋韵

据深浸摄影艺术创作和研究十余年的邵文欢研究，摄影术在中国的最早文字记载时间是在1842年：“这种时间性所带来的空间层次具备了东方传统的观看性，与摄影肇始之初一贯将重心放置在对客体‘物'上，着意体现具有长宽高实体的形体、形质的要求是迥异的，极符‘先言他物以引起所言之物'的‘起兴'之法。”

​的确，摄影术在打开观看世界的新方式后，几乎同期引发着大众对视觉真实性的反复思忖。“这种技术观很容易疏离了我们与世界的用心体验，虽然它确实拥有了精致入微的观看功能。”邵文欢敏锐地意识到摄影观看与山水世界间一叶两面的共生关系，而第三届影像西湖艺术现场“宋韵迹忆”浙江省主题影像创作工程成果展恰恰提供了一个全新的切入角度与鲜活现场。

展览分为四大版块：“行者/必有来回”“志者/常在赏探”“居者/久为俯阅”和“传者/生生之间”分别落地于研究、创作、传承与田野等不同维度，期翼不仅看见山水，更能体悟带有山水趣味基因的广袤对象。整体构思亦颇具巧思，从一个主体虚构叙事展开，以江上行走视频为序曲，通过《富春山居图》中出现的8个人物为虚构身份，形成同一时空下来回行走的叙事模式。现场借画中造境的方式，如瀑布、船、桥、亭、径等，让观众通过点景人物的视角观看作品，木、竹等搭建材料营造出疏密错落、层次丰富的空间效果，促发观者沉浸于展览叙事中。现场还展出了不同时代关于富春山水的经典文献，实现多维时空中的某种来回对话。

第三届影像西湖艺术现场“宋韵迹忆”浙江省主题影像创作工程成果展现场

而近70位国内外影像艺术家通过真实的山水行走融合诗性之情，建构的“寻宋”“游宋”“赏宋”“探宋”“阅宋”“传宋”等影像作品，在探寻宋理之学为摄影者提供的观看之道和山水创作的新方法、新观念、新视界的同时，也激活了山水宋韵的人文基因和精神密码。

当摄影机成为中国文人新的趣味“载物”时，畅游与行历融合独特的摄影美学，合体完成了从绘画到摄影的趣味准则转换。同时，独特的个体经验也持续促发摄影美学的重新塑造，山水精神和文人之观深度链接之际，钝化的感觉或许能够再次变得野蛮。

过好真实的每一刻，就是生活本身。

第三届影像西湖艺术现场“宋韵迹忆”浙江省主题影像创作工程成果展现场

此展由浙江省文学艺术界联合会、杭州市富阳区人民政府主办，浙江省摄影家协会、杭州市富阳区文学艺术界联合会、中国美术学院电影学院承办，公望美术馆、杭州市摄影家协会、杭州市富阳区摄影家协会、桐庐县摄影家协会协办，据悉将持续至10月9日。

附：参展艺术家名录及作品（以下排名不分先后）

曾翰《富春山居图考•全卷》/ 程新皓《相对运动》/ 丘《寻隐者。不遇》/ 塔可《剖江幻世》/ 邱岸雄《桐庐八镜》/ 张兰坡《潮留》《大鱼》《巨人传》4 / 汤国《漫长的瞬间》/ 陈荣辉《富春低语》/蒋鹏奕《砾石谅解了大海 第14号》/ 严善錞《富春山水》/ 管怀宾《流隙》/ 矫健《末梢》/ 邵大浪《来回·富春山居》/ 邵文欢《富春夏鬱图》《舟溯七里濑》/ 秋麥Michael Scott Cherney （美）《水经跡系列 沧浪之水》/ 佐藤时啟（日）《光-呼吸》系列/ 王适然《invisible》/ 陈吉楠《山有岚岚有风》/ 储楚《秋颂》《越过春天的翅膀》/ 许力《枕石》/汪建伟《回青归绿》/ 王若邦《渔否》系列/ 周子杰《折山》/ 沈艳、金文涛《七律》/ 陈见非《江上》《湖山记忆》/ 陈一非《星尘漫游》/ 符号《假山水》/ 黄新《清寂》/ 陆焕东《岛兴》/ 欧阳世忠《山·水》系列、《富春十二水图卷》/ 王小红《巾山诗行》/ 张煜《沧海盐田》/ 支雷鹰《假山长卷图》/ 宗呈《熵水变》/ 陈华峰《身边事，神边事》/ 郭珈汐《寻找界标》/ 金建林《山水寻踪》/ 孟鲁平《富春江系列》/ 潘杰《白浪》/ 孙毛亦成《富春行记》/ 王海江《你好，宋徽宗》/ 郑舒扬《一部关于河流的小说》/ 陈亮《在水一方》/ 廖泽楷《浮盖山云海》《松》/ 吕凯杰《当大海流向河流》/ 方国平《齐物》/ 刘阳《时间的缝隙——洞见》/ 刘轶恒《山水迹-富春》系列/ 石慧《波光》/ 唐经志《对焦》系列/ 颜静文《何处去》/ 姚雨何《春昼过江的还乡意识》/ 李舜《格物致知—天上大雨》/ 席昊鑫《奇达村景》/ 叶云飞《宋韵•西湖》/ 郑德馨《古代东钱湖的想象》等/ 孙喜华《古建筑的冥想打开方式》