清碧玉五子闹弥勒坐像

　　这件清代碧玉五子闹弥勒坐像(见图)，高18.8、宽22、厚12.5厘米。作品为碧玉雕琢，造型为弥勒佛身上五子闹耍的情景。弥勒佛体态肥硕，慈眉善目，圆脸大耳;面容丰腴，长眉隆鼻，开口微笑，憨态可掬。身披袈裟，袒胸露肚，大肚古腹，双腿呈半跏趺坐姿。双肩两侧爬着五个童子戏玩，称“五子闹弥勒”。五童子笑容灿烂，姿势各异，妙趣横生。

　　整器用料硕大，品位高雅，雕工精湛，颇显珍贵。作品主题鲜明，刚柔并济，对孩童的刻画栩栩如生，形神兼备，人物却不觉繁缛，雕刻工艺老到苍劲，画面层次分明，灵动俊逸，作品随形而施，可见古人随形制材的妙境，使人感悟到美玉的韵味。

　　细加品味坐佛，弥勒逍遥自在，从容大度，无拘无束，双眼炯炯有神，造型生动而不夸张;其刀法精妙，细腻且明快简洁;设计巧妙，耐人寻味，构思、格调、造型、工艺等皆达到了极高的艺术品位。纵观其形制古雅规整，人物雕作精巧细致，运刀技巧灵活多变，似信笔落刀，却工整而有序;或细刀勾刻，或粗线勾勒，一气贯通，布局松紧有致，构图更是别具一格。表面形成自然油润、晶莹如脂的光泽及古旧的包浆，显然烙下了时代的印记，光可鉴人，它凝固住一些时光印迹，使坐佛越发滋润、光彩夺目，透发出一股灵动幽雅之美。

　　弥勒佛早有“大肚能容，容天下难容之事;笑口常开，笑世间可笑之人”之说，其清洁淡雅之态，自古就为人喜爱。对弥勒佛的信仰始于西晋，唐至明以来弥勒佛的事迹由佛家典籍广为传说，由寺庙雕像而延至玉器或瓷器、铜器等居家摆设，成为中国传统之典范。考各类弥勒佛像制作工艺讲究，种类之丰富、制作之精致、造型之奇巧，均可称冠于世，发展至今，早已成为收藏家们的宝藏之物。