
本届西泠秋拍继续为藏家呈献精彩绝伦的文人砚精品。从元代至清代跨越五百年的金石遗韵。
元代部分,有文坛领袖之一的袁桷铭清容居士砚,为清代著名藏书大家袁廷梼五砚楼所藏五砚之首,清代则以纪晓岚与袁枚铭砚领衔,袁枚和纪晓岚文坛巨擘,亦皆为文言小说大家,有“南袁北纪”之称,本次呈现的两方藏砚,都是“年少伴身”之砚,意义非凡。

纪晓岚(1724~1805)
名昀,字晓岚、春帆,号石云,河北献县(今属沧州市)人。乾隆十九年进士,授编修,乾隆五十年由兵部左侍郎升左都御史,五十二改礼部尚书,五十六年改左都御史,五十七年改礼部尚书,嘉庆元年改兵部尚书,同年改右都御史,嘉庆二年改礼部尚书,嘉庆十年授协办大学士、太子太保,同年卒,谥“文达”。
本方纪晓岚铭合浦还珠夔龙纹端砚,为《阅微草堂砚谱》著录砚之一。《阅微草堂砚谱》中所载百余砚,有友人所赠,有市肆所购,此砚则是纪晓岚少时所用,二十四岁时为其僚婿李露园持去,分别近一甲子后,于八十一岁时失而复得。李露园,名基塙,《阅微草堂笔记》中有记其事,亦颇具传奇色彩。
如此身世之奇、铭文之特、关联人物之传奇,让本砚超越普通藏砚,成为一件凝结清中期文人交往、人物流传、情感寄托的珍贵实物史料。


2025西泠秋拍
清 · 纪晓岚铭合浦还珠夔龙纹端砚
铭文:1.合浦还珠。2.此余少年所用砚,乾隆戊辰为景州李露园持去,今忽从市侩买得,摩挲审视,如见故人。嘉庆甲子六月,晓岚记。时年八十有一。
砚盒铭文:还珠。
13.7×9.5×1.5cm
出版
1.《九十九砚斋砚谱》,纪晓岚藏,纪树馨辑,清嘉庆时拓本(据民国五年石印本)。
2. 《阅微草堂砚谱》,纪晓岚藏,纪树馨辑,北洋印刷局石印本,民国五年(1916)。
3. 《阅微草堂砚谱》P58,广陵书社,1999年。
4. 《阅微草堂砚谱》P64,湖北美术出版社,2002年。
5. 《阅微草堂砚谱》P70,中国文联出版社。
6. 《阅微草堂砚谱》,日本书道研究院。
7. 《阅微草堂砚谱》P122,P123,人民美术出版社。
著录
《三老砚事考》P214,P333,文化艺术出版社。
说明
配紫檀木砚盒。

此砚收录于《阅微草堂砚谱》,《阅微草堂砚谱》在砚学研究中地位尊崇,它与《西清砚谱》《沈氏砚林》并称“砚坛三大名谱”。

谱中所录名砚皆为纪晓岚之砚,具有极高的文献价值与学术意义。此砚谱因原拓本失传,现在可以见到的底本为民国年间影印本,因印刷技术所限,和原拓相比,清晰度略差,这给鉴定带来了一定困难。


《九十九砚斋砚谱》民国五年石印本
此砚背面覆手左侧及左边处微有石筋,虽然非常细微,但是在砚谱中都有反映,可以作为此砚鉴定的关键证据。

上图:本砚局部
下图:《九十九砚斋砚谱》民国五年石印本 局部

物常聚于所好。纪晓岚中年时宦游闽中,曾于黄任处见一砚,四十年后友人所赠寿礼正是当年所见之砚,传为砚林逸事。而此方合浦还珠砚,其铭文更是记录了一段跨越近一甲子的离散与重逢。

本拍品拓片
铭文:此余少年所用砚,乾隆戊辰为景州李露园持去,今忽从市侩买得,摩挲审视,如见故人。嘉庆甲子六月,晓岚记。时年八十有一。
铭文中寥寥数语,道出时光流转与故物重归的感慨,而其时,当初持砚而去的李露园已谢世近五十年,物是人非,个中滋味,岂仅仅是“如见故人”而已。

李基塙(1701-1755年)字露园,直隶景州(今河北景县)人,康熙五十三年举人,官湖南永定知县。有《墨霞堂诗抄》五卷。

纪晓岚《纪文达公遗集》卷九《镂冰诗抄序》云:“畿辅诗人……雪崖以后,北士之续其响者,惟景州李露园、曹丽天、任邱边随园、李廉衣、献县戈芥舟寥寥数人。
《阅微草堂笔记》载此人“余僚婿也”,僚婿为连襟。二人既为姻亲,关系自是不同,砚铭中言此砚“为景州李露园持去”,非赠非购,而直言“持去”,二人关系亦可见一斑。
《阅微草堂笔记》卷一
滦阳消夏录(一)
梦作一联
景州李露园基塙,康熙甲午孝廉,余僚婿也。博雅工诗。需次日,梦中作一联曰:“鸾翮嵇中散,蛾眉屈左徒。”醒而自不能解。后得湖南一令,卒于官,正屈原行吟地也。
纪晓岚在《阅微草堂笔记》中多次提及李露园,称其“博学端方,善于作诗”,并记载其梦中得句后卒于屈原故地的轶事,为其人平添传奇色彩。


《阅微草堂砚谱》中的铭文,多为砚论、论学、抒怀之作,而此砚的铭文则独树一帜,记录了一个完整而动人的故事。
李露园持此砚去时为乾隆戊辰(1748年),七年之后,李露园在湖南永安知县任上去世,四十九年之后,此砚重回纪晓岚之手,半个世纪,千里之遥,期间行迹,已渺然不可考矣。

紫檀砚盒铭文“还珠”
李露园在《阅微草堂笔记》中被纪晓岚塑造为一个传奇人物,此砚的失而复得,恰似为李露园的传奇生平添上了一笔神秘的注脚,通过一方砚台再度与老友完成了一次跨越时空的对话,李露园此人,也随着这方砚的流传而再次浮现。
因此,这方砚台成为了《阅微草堂笔记》叙事在现实物质世界中的延续和“续篇”。李露园其人,也通过这方砚台,从笔记中的文学形象,转化为纪昀在现实中借以抒怀人生无常、命运巧合的隐喻。


西泠拍卖素以文人砚见长,拍品屡创纪录,其核心在于对“金石精神”的发扬与“学术指导拍卖”理念的深入。
金石学不仅考订古物形制,更重在通过器物铭文追溯历史、考证人物、阐发义理,追求的是“物”与“文”、“史”与“人”的贯通。

2023西泠春拍 清 · 纪晓岚铭青花端砚
586.5万元成交 纪晓岚铭砚纪录
此砚融合名家旧藏、权威著录、清晰流传、特殊纪事与文学隐喻等多重价值,是清代文人交往与金石品鉴的实证。其“离散—重聚”之经历,生动诠释了文人物观中“物如有情”的深层内涵,实属文人砚中难得的珍品。




2025西泠秋拍
清 · 袁枚,周榘铭凤纹端砚
13.8×10.5×1.8cm
铭文
1.枚弱冠游粤西,抚军金德山夫子荐鸿词,入都临行赠此研曰,异日报国文章,都从此出,枚拜而志之。随登进士,入词林,为县令,未尝一日离也。今金公下世十有七年,枚亦行年四十,乞养于白门之随园,摩视研心,已成臼矣。追溯恩知,自惭负负,重磨拭而为之跋。乾隆乙亥夏,随园主人袁枚书。
2.国之石民,吾之石交,白头如新,泛文圃以逍遥。存斋子才铭。
3. 以此为田,其有荒庄之叹焉。幔亭。
说明
铭文中金德山夫子为金鉷。金鉷(1678~1740),亦名郭鉷,字震方,号德山,今辽宁辽阳市人。汉军镶白旗人,世居登州,清朝官吏。历任广西按察使、广西布政使、广西巡抚、刑部侍郎。配紫檀木砚盒。
铭者简介
1. 袁枚(1716~1797),字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园老人,浙江杭州人。乾隆四年进士,官江宁等地知县。以诗闻名于时。著《小仓山房集》、《随园诗话》等。
2. 周榘[清]字于平,号幔亭,江宁(今南京)人。与袁枚友善。穷六书源流,一波一磔不苟下。



2025西泠秋拍
清 · 阮元藏袁枚铭鱼脑冻老坑端砚
13.7×9.1×1.7cm
铭文
1. 端溪石子润而鲜,铁色霜皮不多见。昔伴青娘妆镜台,今作随园著书砚。子才子。
2. 体直方,如圭璋,铁色霜皮吐宝浆,青娘得之喜欲狂,制作成研韫椟藏,朝夕摩挲妆镜傍。青娘。
3.芸台得于袁浦。
参阅
《兰千山馆名砚目录》P192、193,台北故宫博物院,1987年。
说明
配紫檀木砚盒。
铭者简介
袁枚(1716~1797),字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园老人,浙江杭州人。乾隆四年进士,官江宁等地知县。以诗闻名于时。著《小仓山房集》、《随园诗话》等。
藏家简介
阮元(1764~1849),字伯元、良伯、梁伯,号芸台、云台,雷塘庵主、揅经老人、怡性老人等。江苏仪征人。经学家、训诂学家、金石学家。乾隆五十四年进士,历官乾隆、嘉庆、道光三朝,曾任礼部、兵部、户部、工部四部侍郎,山东、浙江两省学政,浙江、江西、河南三省巡抚,漕运、湖广、两广、云贵四任总督,体仁阁大学士,太子太保。于训诂、校勘、目录、典章制度、史学、金石、术数、文章、性道、掌故等学皆极精深称,称三朝阁老,九省疆臣,一代文宗。八十三岁时从太子太保加太傅衔。道光二十九年逝世,年八十六。谥文达。有《揅经室集》等。



2025西泠秋拍
清 · 袁枚为王健庵铭长方淌池鸜鹆眼端砚
12.5×7.8×1.6cm
铭文
鸜鹆一眼,落在砚池。墨去笔来,睨而视之,含甘吮滋,助尔文思。为建庵居士铭。□枚。印文:子才
说明
砚为端溪佳石所制,砚体长方,正面深开淌池,线条挺拔,气质温厚。石色紫,包浆润泽,风化自然,质地纯净细嫩,砚堂处可见青花。配红木砚盒。
铭者简介
袁枚(1716~1797),字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园老人,浙江杭州人。乾隆四年进士,官江宁等地知县。以诗闻名于时。著《小仓山房集》、《随园诗话》等。
上款人简介
王健庵[清],袁枚外甥。父王裕琨。母袁碧瑛为袁枚长姐。妻张瑶媖,诗人,为袁枚随园女弟子。



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