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北京大羿2024秋拍启幕「十全·无瑕」重磅呈献

2024-11-12 18:41:39 来源:快讯 0次浏览


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北京大羿2024年秋拍将于11月13日隆重启幕。本次拍卖采取了精品战略,大羿基于市场的研判,循序严苛的选件规范,在优选当下市场流行品种同时,且兼顾历史文化价值,“真、精、稀”俱备,且来源明确流传有序。

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在无瑕品牌的基础上,大羿秋拍重磅推出首个「十全·无瑕」专场,并延续优势,联袂「重要中国瓷器专场」汇聚明清官窑御制等佳品近百件,带来一场惊艳千年时光的艺术盛宴。

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精品策略 首推「十全·无瑕」

康熙笔筒、乾隆抱月瓶领衔

北京大羿2024年秋拍推出首个「十全·无瑕」专场,精心遴选10件明清御窑瓷器,以积极的精品策略探索呼应中国古董瓷器的市场潜力。

在中国,“十”是个非常吉祥的数字,中国人早已赋予其“圆满”和“完整”的深刻含义。「十全·无瑕」首先是对古董瓷器无瑕品相的肯定;其次也是对中华历史文化的一种高度认同。同时它也是大羿拍卖服务升级、专业深耕拓展的理念和方向。

来源:北京文物公司旧藏

记录:北京翰海,1994年9月19日,首届拍卖会,编号1

出版:

1、《北京翰海艺术品拍卖公司五周年纪念》,1999年,页31,编号40

2、 即将出版于《笔端万象——十七世纪的中国瓷器 诗赋·山水·麟翎篇》,中海巨门文化,北京工艺美术出版社,2025年

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“书长篇成文者,如…《圣主得贤臣颂》……皆全篇录齐,笔法出入虞、褚,均康窑之铮铮者!”

-《饮流斋说瓷.说款识第六》

这句话说的就是此类型拍品。另著名陶瓷学者叶喆民先生也认为此类笔筒“全篇用小楷书写,十分工整可观,而其前后各朝瓷器上均无此种作品,具有异常鲜明的时代特征”。拍品属康熙御窑特有且或为特制之御用文房精品重器,可宝藏之。本件拍品历经多年递藏,依旧保持着完美如初的品质,无瑕的品相,令人感叹。

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1994年翰海首拍

张宗宪坐在第一排举手竞拍

他戏称自己是拍卖场中的“天下第一顶”

1994年秋,此件拍品作为翰海首场拍卖第一件拍品,被中国各地及东南亚的古董商、收藏家纷纷翻牌。香港著名收藏大家张宗宪先生亲临现场,手持象征着首位竞拍者尊贵身份的一号竞拍牌,以28.6万元人民币的竞价,慧眼识珠,将其纳入囊中。

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秦公

时隔30年后,这件康熙笔筒重现北京大羿2024年秋拍-「十全·无瑕」专场中,再度以首件拍品上拍,此番重现,不仅是对其品质和品相的认同,更是对收藏家一种崇高致敬。北京大羿会始终秉持秦公先生的行业理念将学术研究的风气引入艺术品市场。通过拍卖,让更多的人们了解艺术品背后历史、学术、文化的价值。

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清康熙 

青花圣主得贤臣颂笔筒

上海博物馆藏

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清康熙 

青花圣主得贤臣颂笔筒

瑞金堂旧藏

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清康熙 

青花釉里红圣主得贤臣颂笔筒

故宫博物院藏(馆藏编号:新00156476)

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此件青花釉里红圣主得贤臣颂笔筒直筒形身,圆口直壁,平底,底微内凹,底心有一圆形脐,为康熙时期,笔筒典型的造型,且内落“大清康熙年制”官窑款。整体造型规整,胎壁厚薄适度,内外除底脐外一周满施透明釉,可见釉质莹润细腻,釉色暖白,宫廷气息浓厚。外壁书整篇青花文章,为西汉王褒应汉宣帝之诏所撰《圣主得贤臣颂》,全篇以小楷书写,字体秀逸,笔法精劲,极具晋唐风骨,是台阁体书法装饰的典型代表,文后钤釉里红“熙朝传古”篆书方款,与楷书题文相较,尤显卓然古朴。

记录:

1.伦敦苏富比,1989年6月13日,编号398 

2.香港佳士得,2006年5月30日,编号1427

此式碗为清代宫廷经典膳碗之一,为典型康熙“糯米胎”,碗心青花双圈内以五彩绘立龙赶珠纹,外壁通体纹饰以青花五彩绘就,腹部饰对称五彩龙凤穿花戏珠纹,寓意“龙凤呈祥”。 此类五彩龙凤纹碗始烧于康熙朝,作为官窑瓷器的一种固定品种,一直延续至清末。 

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另据《国朝宫史》记载,宫中器用等级禁严,此式五彩龙凤碗当为皇室后宫专用,多用于饮宴等场合。本品造型端庄大气,纹饰构图严谨,画工精细,色彩艳丽,寓意吉祥,上承万历五彩炽烈奔放之余绪,下启雍干斗彩规整婉约之先声,可谓极尽熙朝五彩之能事。

记录:纽约佳士得,2014年9月18-19日,编号838

八蛮进宝作为瓷器装饰题材,自明代万历时期开始流行。本品通体以斗彩为饰,碗心青花双圈内绘云龙赶珠纹饰,龙身矫健,器宇轩昂,极富帝王审美。外壁通景绘八蛮进宝图,画面中八位异域献宝之人或手捧、或头顶、或驱车从远方献宝而来,姿态各异,神态殷勤。后世常用“八蛮进宝”代指国力强盛,万邦来朝。

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清代康、雍时期,以天朝大国自居的清王朝,积极开展和确立与周边国家的邦交和宗藩关系,扩大自己的影响力。此类纹饰在康、雍时期的复烧,与清廷“万国来朝”的政治宏愿有着密切的联系。

款识:“大清乾隆年製”六字三行篆书款

乾隆皇帝笃爱风雅,自身有较高的艺术修养,对粉彩瓷器的烧造关注有加,因此乾隆一朝的粉彩瓷器的器型丰富多彩,加之画师们灵活掌握了各种绘画技巧,粉彩瓷器的纹饰也尽善尽美,当时的粉彩瓷器可以说达到了历史空前绝后的水平。整器彩色细腻妍美,气息富贵华丽,外壁以粉彩绘折枝花卉纹样,争妍斗艳,各有媚态,交相辉映,予人意趣无限之感。为乾隆朝粉彩瓷佳作,尤值宝藏。

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款识:“大清乾隆年製”六字单行篆书款

插花艺术,唐宋为盛,亦是古人雅兴所致。万历十九年高濂《遵生八笺》有载:床内后柱上床内后柱上钉铜钩二,用挂壁瓶,四时插花,人作花伴,清芬满床,卧之神爽意快,冬夏两可。”可见墨客骚人对壁瓶之独爱。三希堂东侧墙壁上悬挂了十四之御制壁瓶,形态各异,皆御窑厂匠心精作,尤见帝王对此品类之偏爱。

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壁瓶呈半面花瓶形状,底座内红地描金书“大清乾隆年制”六字篆书横款。璧瓶通身施黄釉,粉彩花卉色彩艳丽,画工精细,口、足及开光处均用金釉描边,轧道精湛细腻,处处体现出雍容浓郁的宫廷气息,为乾隆一朝壁瓶器类的经典之作。

款识:“大清乾隆年製”六字三行篆书款

来源:

1.F. Baron van Heeckeren van Waliën, 荷兰(传)

2.Vanderven & Vanderven, 1980年6月16日80年,页67

出版:

1.《国际先驱论坛报》,1979年10月20-21日

2.《Antique Maaestrict》,1980年,页132、133

3.《2nd Asian Antique Fair》,香港,19

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抱月瓶烧制最多的便是乾隆时期。此件抱月瓶直口,粗颈,扁圆腹,下置椭圆形圈足。颈肩饰双称云耳,腹部两面中心有圆状凸起,造型刁钻,可谓是烧造难度最大的大运瓷器,也是乾隆官窑器中极具标志性的品种,一直以来为顶级藏家所衷爱。

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通体青花装饰,口沿处为回纹,颈部为缠枝花,腹部两面绘回纹一周,中心为朵花纹,外环以莲瓣纹内绘轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、肠八吉祥纹,腹侧绘缠枝莲纹,外底青花书“大清乾隆年製”六字三行篆书款。

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台北故宫博物院、中国国家博物馆、南京博物院等处均可见馆藏清乾隆青花缠枝花卉八吉祥纹大抱月瓶,其形制、纹饰均与拍品相同。 

款识:“大清雍正年製”六字双行楷书款

来源:

1.Lorant Goldschlager

2.马钱特收藏

记录:

1.伦敦佳士得,1973年6月4日,编号201

2.伦敦佳士得,1998年6月15日,编号150

出版:《佳士得中国陶瓷史》,1980年,编号17

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清雍正 米黄釉留白暗刻三果纹小碗 为雍正朝黄釉瓷器中之佳品。外壁留白暗刻 “石榴”、“寿桃”、“柿子”三果纹,瑞果饱硕圆润,白釉莹润白晰,黄白相映,甚是可爱,别有意趣,此乃雍正御窑设计之巧,彰显其品味之逸雅绝尘。

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三果纹亦载承“多子、多福、多寿”之吉祥寓意,故这类作品素为清代官窑之名贵品种。旅顺博物馆收藏有一对相同品种藏品,可作本品参阅。

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款识:“大清雍正年製”六字三行篆书款

来源:马钱特旧藏(签) 

记录:香港佳士得,2000年10月31日,编号874 

展览:《明万历·清雍正瓷器展》,保利艺术博物馆,2008年11月 

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清代雍正时期御窑厂烧造单色釉的技术,已经堪称到达炉火纯青之境界,成就之卓越,为后世所不能及,其精湛的制瓷技艺,至今仍令人叹为观止。此碗造型秀美,胎体轻盈坚致,器形秀巧独特,外壁装饰折枝牡丹花和云纹,为浅浮雕技法精制而成。其花饰疏朗有致,布局之妙,独见匠心。

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本品取法宋器釉色,即不失古韵,又见新意,凝积宋人美学之菁华,又融汇清代宫廷的审美意趣。清代此类仿古之器烧造数量稀少,往往多为试制品类,且居室书斋讲究陈设器皿的搭配,忌重复雷同,否则有失别致,导致同品难寻,所谓凤毛麟角,可见一般。此器釉色赏之亮丽纯正,釉质抚之细腻温润,正合古人“类玉”之称,宫廷中闲雅舒适的摹古情结,恰如其分、毫不张扬地体现在其中。虽然素雅恬静,可丝毫不失皇家威严风范,实为上品。

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款识:“大清乾隆年製”六字三行篆书款

来源:千秋庭,东京,2016年 

展览:《中国美术搜集II—千秋庭创业20周年纪念展览会》,千秋庭,东京,2016年,编号145

出版:《中国美术搜集II —千秋庭创业20周年纪念展览会》,千秋庭,东京,2016年,编号145

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此件乾隆茶叶末釉三羊尊是唐英督烧时期景德镇御窑厂仿制古代铜器的典型作品。 三羊开泰,因古时“羊”、“阳”通假,亦称“三阳开泰”。中国宗法社会亦有“君为阳”,“父为阳”的思想,故此纹饰受到皇家大力推崇,而成为官作瓷器的经典纹样。从殷商时期起,就开始在青铜器上铸以羊首为饰,本品正是摹自先秦青铜羊尊造型,以「三阳开泰」寓意天地交而万物通,寄托袪尽邪佞之愿望,所施茶叶末釉肃穆沉着,颇具金铜神韵,堪称乾隆初年御窑厂的摹古佳作。

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据乾隆三年六月二十五日《内务府造办处活计清文件》记载,乾隆皇帝曾下发“厂官釉三羊尊”让唐英“俱照样烧造送来”,本品应为其中一例,是为唐英榷陶之下的乾隆早期御窑之佳器,甚为难得。纵观雍干二朝御瓷之烧造实况,此一器多釉的烧造模式非常流行,往往表明君王对某类器形怀有独特的钟爱,目前所见实物尚有仿哥釉、仿汝釉、窑变釉等品类,两岸故宫博物院、南京博物院均有相类馆藏。

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款识:“大明宣德年製”六字双行楷书款

记录:香港苏富比,2009年10月8日,编号1625

宣德颜色釉瓷器冠绝于世,为其后明清各朝御窑瓷器之典范。其中,宣德甜白釉,既承袭永乐甜白 釉精湛制艺,又独具特色——施釉较厚,故而纹饰若隐若现,釉色为乳白色, 呈现细小橘皮棕眼。

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本品碗心暗刻双圈内饰花果纹饰,外壁口沿处暗刻波浪 纹一周,碗身暗刻双层莲瓣纹饰,若隐若现。通体施甜白釉,釉质致密细腻。整体器型硕大,釉色洁素莹然,釉面橘皮纹清晰可见,纹饰流畅舒展,布局清疏自然,工艺精致细腻,充分彰显甜白釉之纯美,甚惬心赏,当为宣德御制瓷器之珍品,弥足珍贵。 

御窑文房上品清乾隆灵芝花插 

嘉庆官窑隽品粉彩贲巴壶 

「重要中国瓷器」专场同样汇聚了不少珍罕见的古董瓷器珍玩,特别御窑文房上品——清乾隆 仿汝釉灵芝花插和嘉庆官窑隽品——粉彩莲托八吉祥纹贲巴壶等来源记录详实、品质俱佳的臻品非常值得关注。

款识:“大清乾隆年制”六字三行篆书款

记录:香港佳士得,2012 年 5 月 30 日,编号 4151

参阅:《瓶盆风华—明清花器特展》,台北故宫博物院,2014 年,页 61

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此花插采用象生设计,以一枚大朵灵芝作为瓶身,周边辅以八株小灵芝,大小不一高低错落,自 然可爱。施仿汝釉,釉质肥厚明亮,灵芝凸起处微微透露胎骨,以瓷釉之出筋模拟灵芝质感,其 内中空,可供插花,一器二用,既可把玩,亦可清供。足底有青花篆书“大清乾隆年制”六字款。

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灵芝作为珍贵的中草药,自古以来就被认为是富贵美好的象征,有“仙草”、“瑞草”之称,被 人们赋予了吉祥长寿的美好寓意,灵芝的出现预兆着国泰民安,世事昌达。于是在“有图必有意, 有意必吉祥”的清代,常作为瓷器上的吉祥纹饰。清宫旧藏乾隆写真画像《采芝图》,画中弘历亦手持灵芝以示祥瑞吉庆。乾隆即位后,对灵芝题材依旧钟爱,这件清乾隆仿汝釉灵芝花插,以象生瓷的技 法与仿古汝釉相结合,仿古与创新兼得。乾隆皇帝嗜好古玩,对汝窑尤其珍爱。不仅大力搜罗,屡加题咏,还令御窑刻意仿造。 乾隆官窑的技术已达到了炉火纯青的顶峰水平,窑师们几乎可以 随心所有烧造出古往今来各种釉色造型品种。这件清乾隆仿汝釉灵芝花插之仿汝釉色,滋润幽静, 如雨过天青,细腻如玉,是御窑文房类瓷器的上品。

款识:“大清嘉庆年制”六字三行篆书款

记录:伦敦佳士得,2003 年 11 月 14 日,编号 297

伦敦邦瀚斯,2009 年 5 月 14 日,编号 18

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嘉庆时期宫廷艺术继续融入藏传佛教的色彩,其中在御瓷的制作方面 体现为景德镇御窑厂秉旨沿袭前朝则例,继续烧造生产了大量具备浓郁藏式风格的瓷质法器、供器。例如,乾隆朝创烧的 粉彩莲托八宝贲巴壶此时仍然备受重视,所烧造的式样和水平与前朝几无差别。 本品即是其中之一,其器造型别致,以干隆器物为宗,通体白地粉彩,绘吉祥花卉图案。流底与壶身相接处以红彩绘成龙头形,点饰金彩。观之尚存浓 厚的乾隆粉彩华丽雍容之气息,尽展嘉庆瓷器承袭前朝尊贵堂皇的艺术遗风,是为嘉庆官窑之隽品。

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白地粉彩为乾嘉御瓷之名贵品类,精良而珍罕,传世所见贲巴壶多见各种色地之作,若如本品白地者,至为稀罕。 金属材质贲巴壶是藏族地区寺院内的祭祀用品,为藏传佛教密宗修行仪式中灌顶器皿,「贲巴」为藏语音译,梵音原作「军持」。 有清一代唯见乾隆、嘉庆、道光三朝烧制瓷质的贲巴壶,其应为清朝皇帝供自身修持佛法和赏赐西藏、青海等地宗教领袖之用, 是清宫与藏传佛教互动交流的历史见证。

款识:“大明成化年製”六字双行楷书款

来源:德国私人旧藏,1980年4月3日购于杜塞尔多夫MING FAN 明矾书画,附购买发票复印件

款识:“大明成化年制”六字双行楷书款

参阅:《故宫博物院藏文物珍品大系—五彩·斗彩》,上海科学技术出版社、商务印书馆(香港),1999年,页 112,图 102

来源:北京文物公司旧藏

记录:北京翰海,2012 年 5 月 27 日,编号 2736(其中一只)

参阅:

1.《宫廷珍藏——中国清代官窑瓷器》,上海文化出版社,2003 年,页 323

2. 《故宫博物院藏文物珍品大系——青花釉里红》(上),上海科学技术出版社,2000 年,页45,图 43

款识:“大清咸丰年制”六字双行楷书款

款识:“储秀宫制”四字双行篆书款

记录:巴黎艾德,2018 年 6 月 11 日,编号 102

参阅:《中国国家博物馆藏馆藏文物研究丛书—瓷器卷·清代》,中国国家博物馆编,上海古籍出版社,2007 年,第 220,图 147

款识:“大清康熙年制”六字双行楷书款

来源:九十年代购于台北慎德堂 

款识:“大清道光年制”六字三行篆书款

记录:纽约苏富比,2003 年 9 月 17 日,编号 103

著录:《慎修思永—清代道光御窑瓷器展》,中国嘉德及中海巨门,2023 年,页 271,图 98

参阅:1、《宫廷珍藏 - 中国清代官窑瓷器》,上海文化出版社,2003 年,页 369

2、《故宫博物院藏文物珍品大系 - 五彩·斗彩》,上海科学技术出版社、商务印书馆(香港)有限公司,1999 年,页 262,图 240

款识:“大清道光年制”六字三行篆书款

记录:云南典藏,2008 年 11 月 23 日,编号 0348

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责任编辑:李保兴

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