现场 | 年底祈福好去处！藏族圣山“冈仁波齐”搬家至上海豫园

12月16日，《豫见青藏·悟解喜马拉雅双城艺术展》在上海豫园华宝楼对外开放。

本次展览是国内首个以喜马拉雅高原艺术工艺文化为核心的非遗艺术展。

1200平方米的展览面积里，呈现了青海藏文化博物院珍藏的42件国家一级文物、2件清代乾隆年间的艺术绘品，以及获得吉尼斯记录并首次亮相上海的618米中国工艺美术史奇迹《中国藏族文化艺术彩绘大观》长卷等巨作。

展厅入口，“悟解”二字几乎被拆解成独立的汉字，对此青海藏文化博物院院长助理、上海喜悟文化艺术有限公司总经理陈子苑介绍：“喜马拉雅是文化大IP，它的精深和神秘，让大家普遍认为与宗教有关。大家对其理解非常小众片面化，并不被线下流量世界所熟知。但所有的产生都是人，只是特殊的地理环境、文化环境，塑造了他们不一样的价值观和人生观，这就是为什么叫误解喜马拉雅的原因。展览致力于小众文化结合大众流量，我们希望让它走到大众面前，用当代解读方式演绎唐卡巨作，包括文创商品，让喜马拉雅文化更容易被观众所喜欢，这是我们的核心。”

有意思的是，展览带来的绝大多数作品均无作者，因为唐卡重要的不是结果，是无可替代的修行过程，因此唐卡也被形容为“传世的作品，无名的作者”。

一生只做一件事

展览第一板块中 ，用整面墙壁展示了《中国藏族文化艺术彩绘大观》长卷。

长卷由当代藏族著名唐卡工艺美术大师宗者拉杰先生历时27年设计策划，由400余位藏、蒙、汉、土族顶尖工艺美术师耗时4年精心创作完成。这件作品汇集了雪域高原民族文化精髓，展现了高原民族伟大的文化艺术成就，是载入吉尼斯世界纪录的藏族唐卡巨作，也是获得国家知识产权保护的民族瑰宝。

整幅画卷有1500多平方米，重量达1.5吨。画卷上绘有唐卡700多幅，包含18万3千多个人物，上下两边缀饰的堆绣图案多达3000多种。最精细之处，一平方米画面上达到300多个人物，或是绘有30间房子，甚至画到了2480多个笔划。

其原料，全采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松耳石等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄等名贵植物，在合适的保存条件下，可以永不褪色。

其内容，把藏族的历史渊源、宗教传承、文化艺术、医药卫生、天文地理、神话传说、生活习俗、民族团结和地区繁荣等内容系统地串联起来，堪称是藏族的“百科全书”。

1999年，长卷在黄南州首府隆务镇首展，亲临者均震撼不已。不久之后，英国伦敦基尼斯驻上海总部寄来证书通知《中国藏族文化艺术彩绘大观》被载入“大世界基尼斯之最”，为“世界上最长的藏画”。

现场呈现的是长卷开端的50米，用画的方式蕴含藏族起源、文化、民俗及各时期重要时刻。

世界唯一活史诗——格萨尔王

展厅现场特设“地狱之门”，推开厚重的石门，通往地狱的17米隧道呈现在眼前。这是格萨尔王为救妻而步上的披荆斩棘之路，360°观看体验搭配语音讲解，让观众从中领悟做人做事的道德价值。

格萨尔王是古代藏族人民的英雄，他的一生与邪恶势力斗争，带领部族战胜了百年未遇的洪水、干旱、暴风雪等灾害，是降魔驱害造福藏族人民的精神所向。之所以被称为“活史诗”，是因为无数人为他编撰传唱，让格萨尔王史诗变得越来越丰富。

而“格萨尔王救妻”是《格萨尔王传》中的重要部分，讲述了格萨尔远赴汉地后，其爱妃阿达拉姆因病去世，由于生前罪孽太重，死后堕入地狱受苦。当格萨尔凯旋归来后，得知阿达拉姆的遭遇，决心前往地狱救妻。在阎罗殿，与阎罗王进行斗智斗勇的各种较量和谈判，最终救出了以阿达拉姆为主的在地狱受苦的众生亡灵，并把他们迎向极乐世界而圆满完成。

本次展览从地貌、人文、艺术、历史、工艺等方面深挖传统内容，在保留传统高原艺术文化的基础上，以当代艺术表现、声光舞台剧目、光影交互等新颖方式，真正开启一场艺术文化为导向的“内容进化”探索。

另外本次展览还特别设有唐卡画师现场作画专区、文创专区及亲子互动专区，让观者可以拥有丰富多彩的文化体验。

另外，展览以青藏文化中极具故事性与代表性的形象为原型，开发设计了“福福贴贴”系列IP文创产品将祝福文化与年轻潮流融合，尝试用文创产品赋予传统非遗艺术全新的生命力，为传统文博行业赢取更多年轻人的关注并促成文化消费，以此建立可持续的文化发展模式。

东家文创集团副总裁暨豫园华宝楼主理人束永生表示：“本豫园华宝楼是上海乃至全国工美艺术的重要文化平台，本次展览的举办对推广喜马拉雅地域的传统非遗工艺有重要作用，同时也能助力打通双城的文旅合作通道。”

展厅现场合影，上海豫园华宝楼

据悉，本次展览由青海藏文化博物院主办、豫园华宝楼以及上海喜悟文化艺术有限公司联合承办，获得了上海市文化创意产业推进领导小组办公室以及西宁市城北区科技文体旅游局的指导支持，将持续至2023年2月5日。