庄玉君,字文璞、号一庄、真也、正也,1957年生于广东省海丰县。现为国家高级工艺美术师,中国美术家协会会员,中国工艺美术学会高级会员,中国工业设计协会终身资深会员。
人生如戏小品NO.1 纸本设色 33cm×33cm 2020年
笔墨传韵 以神取形
--庄玉君的写意人物画
文/邵大箴
庄玉君1957年生于广东海丰,字文璞、号一庄、真也、正也。"一庄"这个号是庄玉君的最爱,前不久,由中国美术家协会艺委会、深圳市文学艺术界联合会主办的"逍遥o一庄--庄玉君国画展"在深圳福顺堂拉开序幕。庄玉君在解释展览名称时说,"一,是最小,也是最大,是始,也是归,天道归一"。他认为,天地之间唯识己最难,艺术家只有"在自己身上找到自己",才有可能创造出感动他人的艺术;艺术家把自己作为一滴水融入大海,生命才无穷无尽。而"逍遥"二字则道尽艺术家心中的道家哲学追求,一种物我俱忘的自由而逍遥的人生境界。
人生如戏小品NO.2 纸本设色 33cm×33cm 2020年
庄玉君走过了从设计到书法又到绘画三个阶段的艺术历程。他从小的理想是立志成为一个画家,通过苦练书法,临碑习帖,取众家之长,师古而不拘泥,打下了扎实的传统基础,他的绘画天赋已经开始在家乡崭露头角。他勤练素描、速写,是为了有朝一日到艺术院校就读,可是因为当年家境贫困,未能如愿。1984年,庄玉君开始到深圳闯荡,从装修设计出发,开始主攻平面设计,注重造型基础。他意识到,造型基础的练习是设计创新能力提高的关键。
由此,他开拓了视野,提高了艺术的修养。而从平面设计选择做标徽设计,又使地获得了以简驭繁的造型能力,因为标徽设计是从复杂的细节中提炼精华,以一种简明的艺术形式走向社会,在这过程中,他既加深了对民族传统的理解,又吸收、借鉴西方先进的设计思想和手段,他努力将两者结合,找到了一条符合中国国情和文化的标徽设计概念。按照标徽设计的艺术原则,就是要把原来复杂的东西简化,又要让简化了的东西体现出丰富的内涵。这如古体格律诗,要讲究平仄对仗、押韵,做到精中再精。10年后,庄玉君带着自己的优秀设计作品走进中国美术馆,举办《庄玉君标徽设计暨书画篆刻展》,这是全国第一个个人标徽设计展。展览的成功举办,表明庄玉君立志走民族之路,创时代之新,也表明他在艺术上一丝不苟、力求完善的精神。
人生如戏小品NO.3 纸本设色 33cm×33cm 2020年
庄玉君写书法40多年,心中一直钟情于国画。从小打下的扎实书法功底,在他转入绘画创作过程中起了重要作用。书法与国画有"同源"之说,形式上都以笔线为基础。传统水墨画在画面上的表现方法不外乎点线面三种,其中以线为主,因为它没有"点"易于零散的缺陷,又没有"面"易于模糊的不足。用线能迅捷、灵活、清晰地捕捉和勾画出物体的形象。书法的功力使庄玉君水墨画中的点划线条浑厚沉稳,很有力度和形式美感。庄玉君的人物大写意系列,形似隶书篆书飞舞之间,意立于点线面风骨气韵间。不过,他深蕴书画之间的关系不是仅停留于表现形式即笔墨的运用上,而是深入到书法与绘画艺术的神髓之中,认识到它们意境之相同。庄玉君作画恪守古法,写意情怀,力求将最复杂的思想情怀融入寥寥数笔间。他力求每一笔都是以书法的方式"写"出来的。他说,"我希望我的画作就像唐诗一样简练却押韵,像京剧一样写意却传神。"
人生如戏小品NO.4 纸本设色 33cm×33cm 2020年
庄玉君人物画题材广泛,举凡道释、儒流、仕女和普通人物无不涉猎,都是现实生活中普通人的原型转换。在他笔下,重要的是主观精神元气在作为视觉概念元素中的贯注和表达,以表现人性之美,抒发人生感悟。在他看来,绘画艺术"不止是应物象形,而是诗情画意的综合体现,是艺术家的人格魅力和生命情致的真实写照,其终极理想接近于道的广大精微"。
人生如戏小品NO.5 纸本设色 33cm×33cm 2020年
庄玉君的大写意人物,造型简约,几乎省略了五官,有些部分甚至抽象为概念,仅凭动态,就勾出生动、鲜活、惟妙惟肖的人生百态。在《真情正趣》、《古调今韵》、《闲情逸致》和《笔情墨意》等作品中,如高士的眼睛、胡须,女孩或仕女的发髻、长袖已经简化为一组皴、擦、点、染而成的符号,而衣纹却用极见自在与洒落的长线挥舞而出,还有错落有致的构图和强烈的节奏秩序,正是他依据大写意人物画的一般范式和基本方法所做的独特发挥,是他吐纳传统藉他山之石的个性创造,其中也借用了他多年从事设计艺术的经验与体会。他说:"过去是在我的平面设计中融入传统元素,现在则是在我的国画创作中加入设计理念。"构成因素与笔墨情趣相结合,赋予他的水墨人物画以异样的风采。
人生如戏小品NO.6 纸本设色 33cm×33cm 2020年
庄玉君说自己画国画决非偶然。他认为画家有三种:为主旋律大题材而画,为生存生计而画,为自己的艺术梦想而画。他当属第三种。终于"圆梦"的庄玉君最新创作的一组画将是2015年洛杉矶艺博会"中国国家展"的参展作品,其中有老子、孟子、孙思邈、扁鹊、王羲之、吴道子、杜甫、吴昌硕、齐白石等古代和现代先贤的肖像,他从历史的角度和人性的深度,描写他们的形象。在这些作品中,笔墨相互为用,笔中有墨,墨中有笔,一笔落纸,既状物传神,又抒情达意,还显现出个人风格,充分说明他丰厚的功力和修养。这些人物形象带有诗意的温情,而又不失哲理性,其艺术感染力透过视觉直抵心灵。他所持认的哲理情思融进他的艺术创作中化为"空潭印月,上下一澈"的空明之境:大道至简,相由心生。
人生如戏小品NO.7 纸本设色 33cm×33cm 2020年
庄玉君的这些以神写形、以意取象、追求形神浑然一体的作品,有气韵、意境和格调,有人将之称为"新意象人物"。所谓"新",在于它以意象说、写意论为指导,注重作品的时代特色和个性风格。无疑,"新意象人物"的艺术道路是广阔的。(邵大箴,当代著名中国美术理论家,中央美院博导,《美术研究》主编,中国美协理论委员会主任;文章发表于《美术》杂志2014.12、《中国文化报》2014.9.20、 《人民政协报》2014.11.17)
人生如戏小品NO.8纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.9纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.10纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.11纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.12纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.13纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.14纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.15纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.16纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.17纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.18纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.19纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.20纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.21纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.22纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.23纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.24纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.25纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.26纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.27纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.28纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.29纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.30纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.31纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.32纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.33纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.34纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.35纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.36纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.37纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.38纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.39纸本设色33cm×33cm2020年
人生如戏小品NO.40纸本设色33cm×33cm2020年
梦蝶系列NO.1纸本设色50cm×50cm2017年
梦蝶系列NO.2纸本设色50cm×50cm2017年
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梦蝶系列NO.4纸本设色50cm×50cm2017年
梦蝶系列NO.5纸本设色50cm×50cm2017年
《致敬人性·百米长卷》西藏篇
《致敬人性·百米长卷》西藏篇180cm×1600cm纸本水墨2019年
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