竹画在六朝已经存在。墨竹画肇始于唐,史籍多有记载,然无可靠画本留存。流传至今最早的墨竹画本,当为传五代李坡《墨竹图》。
墨竹画在北宋形成专科,《宣和画谱》卷二十专设墨竹科。其时文同以绘墨竹著称,创“湖州竹派”,后人谓“墨竹一派,文石室为初祖”。
宋金对峙时期,墨竹画技法逐渐成熟。元代,墨竹画在继承宋金传统的基础上得到空前发展。元初文人画兴起,墨竹画被广泛运用于“书画同源”的实践。元中后期,墨笔写意已成为画坛主流,讲求以书入画的笔精墨秒,从而进一步强化了书法与绘画的结合。元四家之一的倪瓒以书画自娱,重视主观情感的抒写,有数件质量极高的墨竹佳作流转至今。纵观元代画家群体,擅竹者几近半数。竹是全德君子,是汉族文人的精神肖像,成为当时一些品行清高的文人雅士所热衷的绘画主题。明清时期的墨竹画风,则完全演化成大写意面貌。
文同(1018-1079)
“与可工墨竹之画,非天资颖异而胸中有渭川千亩,气压十万丈夫,何以至于此哉!”(北宋《宣和画谱》)
“故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。”(苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》)
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文同、苏轼《墨竹卷》
北京保利2014春拍 Lot.5421
吴镇(1280-1354)
野竹野竹绝可爱,枝叶扶疏有真态。
生平素守远荆榛,走壁悬崖穿石罅。
虚心抱节山之阿,清风白雨聊婆娑。
寒梢千尺将如何,渭川淇澳风烟多。
吴镇《野竹图》
北京保利2016春拍 Lot.5074
倪瓒(1301-1374)
“余之竹聊以写胸中逸兴耳,岂复较其似与非,叶之繁与疏,枝之斜与直哉?或涂抹久之,他人视以为麻、为芦,仆亦不能强辩其为竹,真没奈览者何。”(倪瓒《题为以中画疏竹图》)
“仆所谓画者,不过逸笔草草,不求形似,聊以自娱耳。”(倪瓒《答张藻仲书》)
倪瓒《墨竹图》
北京保利2019春拍 Lot.4045
夏昶(1388-1470)
“夏卿一个竹,西凉十锭金。”
夏昶《孤峰晴翠》
北京保利2017春拍 Lot.3544
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夏昶《竹泉春雨》
北京保利2019春拍 Lot.4040
中国文人对于竹有深刻而特别的情感,留下了数不胜数的文学艺术佳构。在更为朴素的层面,竹报平安,则寄托着人们对平顺康宁的温暖期待。
“北都惟童子寺有竹一窠,才长数尺。相传其寺纲维,每日报竹平安。”
(唐·段成式《酉阳杂俎续集·支植下》)
“无客问生死,有竹报平安。”
(宋·韩元吉《水调歌头·席上次韵王德和》)
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