山东新城王氏在明清两代“科甲蝉联不绝”,名人辈出。清初出现了王士禄、王士禛昆仲,名闻海内,著述颇丰,对后世影响极大。5月24日举槌的嘉德2026春拍“大观·古代”专场中,王士禄、王士禛重要墨迹十一种:诸经法书册九种、行书诗稿卷、手札册以1725万元成交。
王士禄《诸经法书册》,计两函九册,为康熙三年(1664),王士禄因科场案蒙冤入狱,在“炎暑中铁链系颈时”所抄,笔笔精严,字字如法。后由胞弟王士禛精心装池、广征题跋,灿然成编。《诸经法书册》汇集六十余家题跋七十二则,并附佛画三幅,佛法庄严,阵容极一时之盛。其涉及人物之多、内容之丰、底蕴之厚、楷法之工、题跋之妙、部头之大、装潢之精、品相之新、流传之奇,世所罕见,堪称“九美”,洵为集艺术、文学、历史、宗教于一身的奇绝之作。



王士禛《行书诗稿卷》,收录其自作诗十四首,分别作于顺治十七年(1660)与康熙四十七年(1708),其中保存了两首未见于传世刊本的佚诗,为后世洞见渔洋神韵提供了新的资料,文献价值弥足珍贵。更可宝者,卷后题跋灿然,汇集民国文苑诸家题咏,三十余人各抒所得,议论精微,堪称古典诗学余晖的一次集体回响。一卷之中,既见清初诗翰之真,亦存民国文心之雅,洵为近代诗坛罕觏之遗珍。

王士禛《手札册》,计十七开三十纸,皆为致父兄子侄之家书,时间跨度三十七年,贯穿其入仕之初至名位隆盛时期,是研究王士禛生平最珍贵的第一手文献。是册书札记录了王士禛日常生活和家庭生计的诸多片段,尤其涉及“西樵入狱”的内心写照,恰与王士禄《诸经法书册》互为呼应,使后世得以知晓彼时王氏家族因此事所受震荡。同时,手札中亦保留了王士禛传记与诗文中所未载的生平细节与行事作风,对于全面认识其人生轨迹,具有特殊的史料价值。此外,册中可见王士禛不同时期的书法面貌,尽显“诗人之书”的笔墨功力与晋人风致。



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